PHÁT NGUYỆN HỒI HƯỚNG

10 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
PHÁT NGUYỆN HỒI HƯỚNG
Nguyên tác: Pháp sư Huệ Tịnh
Người dịch: Thích Phương Giác
Người đọc: Diệu Hương

--------------

‘Phát nguyện hồi hướng’, bốn chữ này có hai tầng ý nghĩa, một là giải thích theo phương diện Phật A-di-đà, hai là giải thích từ phương diện chúng sanh chúng ta nguyện sanh thế giới Cực Lạc.

Giải thích theo phương diện Phật A-di-đà, là Phật A-di-đà phát nguyện hồi hướng cho chúng ta; nói từ phương diện chúng ta, là chúng ta phát nguyện tiếp nhận sự cứu độ của Phật A-di-đà, nguyện sanh thế giới Cực Lạc, hồi tâm chuyển ý hướng về thế giới Cực Lạc, hồi hướng Cực Lạc, nguyện sanh Cực Lạc, đây chính là pháp nguyện hồi hướng của chúng ta. Và, sự phát nguyện hồi hướng của chúng ta, đương nhiên không phải dùng các loại công đức của chúng ta để hồi hướng về thế giới Cực Lạc, mà là hồi tâm hướng về Cực Lạc, lãnh nhận công đức của Phật A-di-đà.

Nam-mô A-di-đà Phật
Category
Dharma