NIỆM PHẬT LÀ NHÂN, THÀNH PHẬT LÀ QUẢ

8 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
NGUYÊN TÁC: PHÁP SƯ HUỆ TỊNH
Người Dịch: Pháp Tử Tịnh Độ
Người Đọc: Tường Hoa
------------
Người học Phật phải hiểu rằng, khổ vui họa phước, thành bại được mất ở thế gian đều là nghiệp duyên chúng ta đã tạo trong quá khứ mà hiển bày, nếu chúng ta không tạo nghiệp, ngày nay chúng ta đã thành tiên thành Phật rồi, không còn luân hồi trong thế gian này nữa.
Còn luân hồi ở thế gian đều là đời quá khứ đã tạo nhiều nghiệp, chỉ có điều chúng ta quên thôi, nhưng nhân quả không mơ hồ, thời gian đến tự nhiên sẽ thọ báo.
Thế nên Phật nói ‘muốn biết nhân đời trước, đời này nhận quả gì; muốn biết quả đời sau, đời này tạo nhân gì’.
Người thiện nghiệp nhiều được sinh làm người, người nghiệp ác nhiều đọa địa ngục, nếu niệm Nam-mô A-di-đà Phật thì nương vào Phật lực được vãng sanh về thế giới Cực Lạc.

Nam-mô A-di-đà Phật
Category
Dharma