NIỆM PHẬT KHÔNG PHẢI LÀ ĐẶC QUYỀN

NIỆM PHẬT KHÔNG PHẢI LÀ ĐẶC QUYỀN
Nguyên tác: Pháp sư Tịnh Tông
Người dịch: Thích Nữ Hòa Hiệp
Người đọc: Chánh Pháp

----------------------

Niệm Phật vốn siêu việt tông giáo, niệm Phật là một hình thức sinh hoạt có lý tưởng, có trách nhiệm, trong sáng, lành mạnh, bình thường, là cuộc sống mọi người cần, mọi người nên theo đuổi. Nếu niệm Phật chỉ là tông giáo, thì chỉ có tín đồ của tông giáo có đặc quyền mới cần, mới theo đuổi.

Vì thế, nếu muốn để mọi người thế gian không có sự hiểu nhầm, đầu tiên bản thân mỗi người chúng ta đừng hiểu nhầm về niệm Phật. Muốn để niệm Phật đi vào tâm tư của người dân bình thường, thì cần phải loại trừ các ranh giới, như các khái niệm về tu hành chuyên nghiệp, đại chúng đặc biệt, thanh quy giới luật, sơn lâm chùa chiền, v.v. bởi những khái niệm này đều sẽ gây chướng ngại cho người tiếp cận pháp môn niệm Phật.

Niệm Phật không phải là hoạt động của nhóm người riêng biệt, thời gian riêng tư, chỗ nơi đặc biệt, y phục riêng biệt, nghi thức đặc biệt, mà nó là tâm linh cần thiết của tất cả chúng sanh.

Có một số người ở trong hoàn cảnh “đặc biệt”, điều này song song với việc họ được hưởng sự tôn kính, vinh hiển, đặc thù, như thế cũng vô hình trung làm chướng ngại cho càng nhiều người vào cửa Phật, bởi lẽ họ phải trải qua cuộc sống bình thường, không thể trả “phí đặc biệt”. Giống như một chiếc áo tràng, sẽ có rất nhiều người mặc không vừa, đây không phải là vấn đề giá cả mà là tâm lý do dự.

Niệm Phật không phải là cống phẩm đặc biệt cho ai đó, cũng không phải là quyền lợi của riêng ai, mà là lợi ích chung, là quyền lợi chung, là sản phẩm cùng chung thụ hưởng của mười phương chúng sanh.

Nam-mô A-di-đà Phật