NGHE SƯ PHỤ NÓI ..TẬP 15. VIỆC LỚN NHẤT ĐỜI NGƯỜI LÀ KHÔNG TIẾP TỤC LUÂN HỒI NỮA

Video Player is loading.
Current Time 0:00
Duration 4:03
Loaded: 0%
Stream Type LIVE
Remaining Time 4:03
 
1x
13 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
NGHE SƯ PHỤ NÓI.. TẬP 15


VIỆC LỚN NHẤT ĐỜI NGƯỜI LÀ KHÔNG TIẾP TỤC LUÂN HỒI NỮA
Khai thị vào bữa tối ngày 16/1/2018 tại chùa Cực Lạc – Đài Nam

Việc lớn nhất đời người chính là quyết định không thể tiếp tục luân hồi nữa, luân hồi quá khổ.
Tôi chưa đọc qua bất cứ sách gì của Trung Quốc, sách nước ngoài thì càng không cần phải nói, nhưng mà tôi đã nghĩ ra rất nhiều chuyện, tìm câu trả lời cũng rất chính xác. Thích đi học, thích người khác đi học, bản thân không có cơ hội đi học. Bản thân tôi còn biết phân biệt thật giả, cái gì là thật cái gì là giả cũng không gạt được tôi, tôi nhìn thấy rất rõ ràng, biết rất rõ ràng. Vì vậy, những người có học lực, sự từng trải như tôi, chắc đều làm việc nặng nhọc, không biết chữ; nhưng mà rất nhiều việc, tôi vừa nhìn, vừa nghe thì biết rõ, thấu suốt, đây đều thuộc về trí tuệ, vọng niệm ít, phân biệt, chấp trước ít. Người khác có rất nhiều, nó khởi tác dụng, họ mê rồi, vọng tưởng, phân biệt, chấp trước của tôi khá là ít, tâm thanh tịnh, tâm thanh tịnh thì sanh trí tuệ. Trí tuệ có thể nhận định rõ, quý vị vừa nói tôi liền hiểu, vì vậy dễ nắm bắt được cơ hội.
Về viện Hán học này, là cửa ải quyết định văn hóa truyền thống Trung Quốc có thể tiếp tục truyền thừa hay không, then chốt là ở chỗ này. Nếu có thể đột phá cửa ải này, chúng ta không cần nói gì khác, có thể thành tựu được 10, 20 học viên đọc được cổ văn, thì đã thành công việc này. Nhưng chúng ta phải tạo thành một phong trào, người đọc sách Trung Quốc càng nhiều càng tốt, phải tạo việc này thành phong trào. Không chịu bất kỳ sự can thiệp nào, thuận lợi không trở ngại, chính là mở lớp bổ túc, không có chướng ngại gì, dạy cổ văn, dạy Tứ Thư Ngũ Kinh. Đặc biệt là dạy trẻ em, nếu như trẻ em có một nơi để thực nghiệm, mở trường mầm non, mở trường tiểu học, áp dụng tài liệu dạy học của người xưa, không dùng tài liệu hiện nay, sau khi học rồi thì so sánh với những đứa trẻ ở trường khác, không như nhau. Vừa đưa ra kiểu mẫu này, mọi người tin rồi. Ngày nay không có kiểu mẫu nào, người ta không tin, nhất định phải làm ra tấm gương.
Tin Phật Bồ Tát chắc chắn có, quỷ thần chắc chắn có. Dựa vào đâu để mà tin? Trong “Kinh Kim Cang” có một câu: “Tất cả pháp từ tâm tưởng sanh”. Phật Bồ Tát từ đâu đến? Tâm nghĩ tưởng; Diêm Vương, tiểu quỷ từ đâu đến? Cũng là tâm nghĩ tưởng. Nếu tâm quý vị không nghĩ tưởng thì tất cả đều không có, không có Phật Bồ Tát, cũng không có ba đường ác, đều là do nghĩ tưởng. Nghĩ tưởng gì? Tham, sân, si. Tham là cõi quỷ, ai không tham? Nếu quý vị không có tham, sân, si thì không có tam đồ, tam đồ do nghĩ tưởng mà có. Vì vậy Phật nói lý với quý vị, nói lý rất viên mãn. Tôi không muốn thấy ba đường ác, tôi không muốn đọa ba đường ác, vậy thì đoạn trừ tham, sân, si. Học thế nào? Xem mọi người đều là Phật, mọi người đều là Bồ Tát, chỉ có mình tôi là phàm phu, vậy thì khiêm tốn, không còn ngạo mạn nữa. Như vậy là chân tu hành, tu hành chính là thay đổi ý niệm.

Nguyện đem công đức này
Trang nghiêm Phật Tịnh Độ
Trên đền bốn ơn nặng
Dưới cứu khổ ba đường
Nếu có ai thấy nghe
Đều phát tâm bồ đề
Hết một báo thân này
Đồng sanh cõi Cực Lạc.
Category
Hòa Thượng Tịnh Không
Show more