LỢI ÍCH NGHE KINH.. .Nếu có chúng sanh, nghe kinh qua tai, bảy kiếp sau này, không đoạ đường ác.

Trích đoạn : Tịnh Độ Đại Kinh, giải diễn nghĩa . Tập 226
Chủ giảng: Hòa Thượng Tịnh Không


Chỉ làm tốt một sự việc, là giới thiệu Phật Pháp Đại thừa, Thế giới Cực Lạc cho đại chúng, đây là việc rất tốt! Làm cho mọi người hiểu rõ Phật Pháp, hiểu biết về Phật Pháp, lý giải được Phật Pháp, y giáo tu hành. Chúng ta trong đời này sẽ không sống uổng phí. Nhiều người được lợi ích như vậy, bản thân còn có thể không sanh Tịnh Độ sao? Không có lý gì lại như vậy! Bản thân chắc chắn được vãng sanh, không có chút nghi hoặc nào. Đây là công đức nghe tên, vi diệu khó nghĩ bàn.
Như Tôn Thắng Đà Là Ni Kinh, trong kinh có mấy câu nói: “chư phi điểu súc sanh, hàm linh chi loại, văn thử đà la ni, nhất kinh ư nhĩ, tận thử nhất thân, cánh bất phục thọ.” Đây là lợi ích của kinh giáo Đại thừa đối với cõi súc sanh. Quí vị xem phi điểu, súc sanh, ngày nay chúng ta nói động vật, Phật Pháp nói trong lục đạo có súc sanh đạo, chúng có linh tánh, không khác gì con người. Cũng là con người sau khi chết rồi, thác sanh đến cõi này, thọ thân súc sanh.
“Văn thử đà la ni”, đây là Đà La Ni Kinh, đà la ni là tiếng Ấn độ, dịch thành tiếng Trung gọi là tổng trì. Tổng tất cả pháp, trì tất cả nghĩa. Súc sanh nghe đến kinh văn này, chúng hiểu được. “Một khi qua tai, hết thân này rồi, không thọ thân này nữa”, chúng liền có thể xa lìa được cõi súc sanh, có thể xa lìa thân súc sanh, đi đến nơi nào? Đến cõi người. Hàng thiện căn sâu dày, trong đời quá khứ có tu hành, chúng đến cõi trời, không còn bị đọa lạc trong ba đường ác. Đây là lợi ích của súc sanh nghe kinh.
Dưới đây trong Niết Bàn Kinh có câu nói, còn sâu sắc hơn ý nghĩa này. Chúng ta xem tiếp. “ Đại niết bàn này cũng lại như vậy”. Đây là Đại Niết Bàn Kinh, “nếu có chúng sanh” chúng sanh này phạm vi rất lớn. Không chỉ là cõi súc sanh, cõi ngạ quỷ, cõi địa ngục cho đến cỏ cây hoa lá sơn hà đại địa, tất cả chúng linh đều nghe được hết. Tụng kinh họ nghe được rồi, chúng ta không thể không tụng đọc một cách cung kính, không thể khinh mạn. Tất cả pháp đều là từ trong cung kính mà cầu ra được. Chúng ta tụng kinh là bố thí cho tất cả chúng sanh phải cung kính thì họ mới được lợi ích, giảng kinh cũng lại như vậy. Cổ đức còn đem kinh điển khắc lên chuông khánh, khắc lên trên đó, đặc biệt là chuông lớn. Có lúc đem một bộ Kinh Hoa Nghiêm, toàn bộ kinh văn khắc lên đại hồng chung, đại hồng chung vừa gióng một tiếng tất cả chúng sanh đều nghe được hết, con người không có khả năng này, quỷ thần có năng lực này. Chúng ta từ đây thấy được cổ nhân đối với việc hoằng dương truyền bá Phật Pháp, đối với pháp giới chúng sanh, đối với sơn hà đại địa. Cho nên sơn hà đại địa ít thiên tai, nó có nguyên nhân. Hiện tại khoa học phát triển rồi, có ti vi, có mạng internet, những công cụ truyền bá này, so với ngày xưa tiến bộ hơn rất nhiều. Chúng ta nên đem những kinh luận này, không ngừng phát trên mạng internet, phát lên sóng trên truyền hình, pháp giới hư không tất cả chúng sanh đều tiếp nhận được. Sự ảnh hưởng này không chỉ là sơn hà đại địa, mà ảnh hưởng đến pháp giới hư không giới. Không trung, ngạn ngữ xưa có câu: “ngẩng đầu ba thước có thần minh”, những thần minh này ở trong không trung, trong những sóng điện từ này có chánh pháp, có bát nhã, có Niết bàn, tất cả họ đều được lợi ích.
Chúng ta có thể ở đây tận tâm, tận một phần tâm, tận một phần sức, đều là vô lượng vô biên công đức chân thật. Quí vị xem trong Kinh Niết Bàn nói: nếu có chúng sanh, nghe kinh qua tai, bảy kiếp sau này, không đoạ đường ác