LỄ PHẬT TRÌ DANH & TRÌ GIỚI Đĩa 22 PHƯƠNG PHÁP DANH HIỆU ĐĐ THÍCH GIÁC NHÀN

77 Views

Thanks! Share it with your friends!

You disliked this video. Thanks for the feedback!

Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

admin

Published Mar 14, 2019

Ngày 13 / 07 / 2013 AL 06 / 06 / QUÍ TỴ
ĐẠI ĐỨC THÍCH GIÁC NHÀN CHỦ GIẢNG :
Phương Pháp Trì Niệm Danh Hiệu ĐỨC PHẬT A - DI - ĐÀ ĐĨA ( 22 ); TẠI _ QUAN ÂM TỊNH THẤT , QUÍ ĐỒNG ĐẠO MUỐN NGHE ĐẦY ĐỦ CÁC BÀI PHÁP THOẠI XIN VÀO TRANG NHÀ www.voluongtho. HOẶC TRÊN MẠNG YOUTUBE http://www.youtube.com/user/voluongthovn
LIÊN HỆ QUAN ÂM TỊNH THẤT, Đức Trọng - Lâm Đồng - Đà Lạt
Địa Chỉ : 30 Thôn Trung Hiệp , Xã : Hiệp An
www.phaphoiniemphat.vn
Email: [email protected]
ĐT: 0165 720 32 48 - 0909 998 300

DỨT TRỪ VỌNG NIỆM & THƯỜNG SANH TÂM HOAN HỶ

Chướng ngại thực tế được sanh ra từ vọng niệm bao gồm vọng tưởng, phân biệt, chấp trước. Buông bỏ vọng niệm, bạn liền đạt chánh niệm. Chánh niệm cùng vọng niệm từ chỗ nào mà phân biệt? Sự việc lại phiền phức. Bạn khởi tâm động niệm, lời nói việc làm, nếu tương ưng với bốn tướng, có ngã tướng, có nhân tướng, có chúng sanh tướng, có thọ giả tướng thì thảy đều là vọng niệm. Học Phật vẫn vọng niệm. Khi bạn lạy Phật, "Ta lạy Phật, Phật được ta lạy, Ta cung kính Ngài", vậy bạn lạy Phật là vọng niệm, làm sao thành tựu? Bước vào niệm Phật đường niệm Phật, "Ta niệm Phật A Di Đà Phật ở thế giới Tây Phương Cực Lạc" là vọng niệm, nên bạn niệm Phật công phu không có lực. Câu Phật hiệu được bạn niệm rất lâu, rất nhiều nhưng không niệm tốt, vẫn phiền não, vẫn tham sân si mạn trong cuộc sống thường ngày đối nhân xử thế tiếp vật. Do công phu không có lực, phiền não ngày càng thêm lớn mà lại không thấy trí tuệ. Nếu công phu của bạn có lực, thì phiền não nhẹ, trí tuệ lớn, quá trình tu học pháp hỉ tràn đầy. Kinh Đại thừa nói: "Thường sanh tâm hoan hỉ", một ngày từ sớm đến tối bạn sống trong hoan hỉ và pháp hỉ. Lưu ý, loại pháp hỉ này nếu dùng cái nhìn của người thế tục thì đó là thứ bổ dưỡng nhất, không thứ bổ dưỡng nào so sánh được. Khoa học thế gian chưa thể nghiên cứu ra pháp hỷ, mà chỉ nghiên cứu những thứ dinh dưỡng thông thường. Pháp hỉ chỉ trong Phật pháp mới có. Người xưa Trung Quốc từng nói: "Người gặp việc vui, tinh thần thoải mái". Khi con người hoan hỉ thì tinh thần lên cao, có thể không cần ăn cơm, không cần ngủ nghỉ.

(trích Phật Thuyết Đại Thừa Vô Lượng Thọ - phần 50)

Category: Hòa Thượng Tịnh Không

Sign in

Create your account

LỄ PHẬT TRÌ DANH & TRÌ GIỚI Đĩa 22 PHƯƠNG PHÁP DANH HIỆU ĐĐ THÍCH GIÁC NHÀN

Up Next