LÀM THẾ NÀO ĐỂ HÓA GIẢI BỆNH KHỔ

LÀM THẾ NÀO ĐỂ HÓA GIẢI BỆNH KHỔ

Nguyên tác: Pháp Sư Tịnh Tông
Người dịch: Nhuận Mãn Qua
Người đọc: Nhã Quỳnh

--------------------
Hỏi: Tôi nhiều năm ăn chay, biết được nghiệp quá khứ hiện ra, nay khí mạch bị nghiệp lực áp chế, làm cho hít thở khó khăn, khó ngủ trong một thời gian dài, người cứ thế gầy đi, ăn uống không hấp thụ được, cả tạng phủ thiếu dưỡng khí khó chịu. Trước đây khí mạch lưu thông niệm Phật còn có hiệu quả, nay khí mạch bị tắt nghẽn, niệm Phật hiệu không có hiệu quả, kéo dài mười mấy năm. Làm sao có thể hóa giải nỗi khổ của chướng ngại nghiệp lực này?

Đáp: Niệm Phật đều có hiệu quả. Niệm Phật có hiệu quả hay không, căn bản chính là nói đến phương diện vãng sanh, chỉ cần niệm Phật, quyết định có thể vãng sanh, không liên quan gì đến khí mạch có lưu thông hay không, “mười phương chúng sanh”, bao gồm người có khí mạch thông, cũng bao gồm cả người có khí mạch không thông.

Nhưng nói theo phương diện tiêu nghiệp, trị bệnh, hiện tượng này của cơ thể có lẽ là cảm ứng của nghiệp lực, niệm Phật tiêu nghiệp có hiệu quả hay không? Chắc chắn có hiệu quả, nhưng có khi quả báo đã hiện tiền rồi. Tôi thấy bạn có thể tìm một vị bác sĩ giỏi khám thử xem, “một pháp đối một pháp”, thuốc có tác dụng của thuốc, tối ngủ không ngon, tâm hoảng loạn suy nghĩ muộn phiền, nếu thuốc đúng theo bệnh, vừa uống thuốc thì liền có thể ngủ ngon, bạn cũng có thể niệm Phật thật tốt. Nếu thuốc không uống, cứ niệm Phật, vãng sanh đương nhiên không còn là vấn đề, nhưng chưa chắc tối đã ngủ ngon.

Giống như ăn cơm, có người đường huyết thấp, bụng đói, đói đến nỗi tâm hoảng loạn, có niệm Phật thế nào thì tâm vẫn cứ hoảng loạn, niệm không được; cho anh ta một bát nước đường, một bát cơm, trong lòng anh ta sẽ không hoảng loạn nữa, thì có thể chuyên tâm niệm Phật. Bạn nói “niệm Phật công đức lớn, thì tôi niệm Phật thôi”, chỉ niệm Phật có thể sẽ chết đói, chết đói cũng vãng sanh, nhưng vẫn còn ở thế gian, vấn đề đói bụng, tâm hoảng loạn không giải quyết được. Đây là phạm vi của pháp thế gian. Vì vậy, với tình trạng sức khỏe không tốt như thế này, nếu như có cách chữa trị y học thích hợp, thì có thể giải quyết dễ dàng nhanh chóng. Quả thật là vấn đề nghiệp lực, thì chúng ta cần phải sám hối triệt để. Một người không có sự sám hối triệt để, thì sẽ không có hiệu quả.

Không nên so sánh hai người với nhau, chỉ nên so sánh bản thân mình ở trong những giai đoạn khác nhau, khi đã có sự sám hối triệt để thì hiệu quả sẽ khác nhau. Có người vì một chuyện nào đó, hoặc sinh mạng đã rơi vào giây phút cuối cùng, hồi tưởng lại cả cuộc đời và thật sự sám hối triệt để, sau đó nhất tâm cầu vãng sanh, hiệu quả của việc niệm Phật này đặc biệt tốt. Nếu như trong tâm vẫn còn mong đợi, hoài niệm, truy cầu ở thế gian này, tính toán rất nhiều, vậy thì đó là một chuyện khác.

Nam-mô A-di-đà Phật