KHÔNG HIỂU RÕ PHÁP NGHĨA, NIỆM PHẬT CÓ VÃNG SANH KHÔNG?
KHÔNG HIỂU RÕ PHÁP NGHĨA, NIỆM PHẬT CÓ VÃNG SANH KHÔNG?
Nguyên tác: Pháp sư Tịnh Tông
Người dịch: Thích Nhuận Đạt
Người đọc: Diệu Hương
---------------
Hỏi: Sư phụ, đệ tử không hiểu rõ lắm về pháp nghĩa, tâm cầu sanh cũng không mạnh mẽ, nhưng đệ tử nguyện nhất tâm chuyên xưng danh hiệu Phật A-di-đà, không biết như thế có thể vãng sanh không?
Đáp: Quyết định vãng sanh. Bởi vì ‘vô duyên đại từ, đồng thể đại bi’, thế nên niệm Phật nhất định vãng sanh. Còn về việc tâm cầu sanh không mạnh mẽ, không hiểu rõ pháp nghĩa, mục đích hiểu rõ pháp nghĩa chính là để chúng ta niệm Phật, có thể chuyên tu niệm Phật, điều này rất hay, nhưng nếu càng hiểu sâu giáo nghĩa pháp lí, thì sẽ càng có pháp hỉ đối với việc chuyên tu niệm Phật, tín tâm cũng càng vững chắc hơn.
‘Tâm cầu sanh không mạnh mẽ lắm’, điều này lấy gì làm tiêu chuẩn? Chỉ cần xem có thật sự muốn vãng sanh không là được rồi, không phải nói mỗi ngày ở đâu đó cổ vũ, ‘ta có nguyện vọng mạnh mẽ như thế’, đó là một từ tu sức, là cách nói, là sự cổ vũ. Chúng ta phải sống, nếu quá chú trọng phương diện này, đối với một số người rất có thể sẽ hình thành sự chướng ngại kiên cố. Chính là nói, trong lòng chúng ta quyết định giữ tâm thật sự mong muốn vãng sanh, tùy duyên mà sống qua tháng ngày của hạng phàm phu, chuyên tu niệm Phật, nhân duyên vừa đến lập tức vãng sanh, nhân duyên chưa đến khổ sở đôi chút cũng tốt, chỉ cần sống như vậy qua ngày. Tâm vãng sanh, thường lúc khổ đau, lúc xui xẻo thì rất mạnh mẽ, ‘ái dà,chẳng thể sống nổi rồi! Ta phải cầu vãng sanh Cực Lạc thôi’. Người càng đói càng muốn ăn, càng khổ càng muốn vãng sanh. Tuy nhiên cũng nên biết dinh dưỡng rất quan trọng, nhưng vì không quá đói nên việc thèm ăn không mạnh. Hạng phàm phu chúng ta chính là như vậy, nếu không như vậy thì không thể sống qua ngày được.
Pháp sư Tịnh Tông
Nam-mô A-di-đà Phật
Nguyên tác: Pháp sư Tịnh Tông
Người dịch: Thích Nhuận Đạt
Người đọc: Diệu Hương
---------------
Hỏi: Sư phụ, đệ tử không hiểu rõ lắm về pháp nghĩa, tâm cầu sanh cũng không mạnh mẽ, nhưng đệ tử nguyện nhất tâm chuyên xưng danh hiệu Phật A-di-đà, không biết như thế có thể vãng sanh không?
Đáp: Quyết định vãng sanh. Bởi vì ‘vô duyên đại từ, đồng thể đại bi’, thế nên niệm Phật nhất định vãng sanh. Còn về việc tâm cầu sanh không mạnh mẽ, không hiểu rõ pháp nghĩa, mục đích hiểu rõ pháp nghĩa chính là để chúng ta niệm Phật, có thể chuyên tu niệm Phật, điều này rất hay, nhưng nếu càng hiểu sâu giáo nghĩa pháp lí, thì sẽ càng có pháp hỉ đối với việc chuyên tu niệm Phật, tín tâm cũng càng vững chắc hơn.
‘Tâm cầu sanh không mạnh mẽ lắm’, điều này lấy gì làm tiêu chuẩn? Chỉ cần xem có thật sự muốn vãng sanh không là được rồi, không phải nói mỗi ngày ở đâu đó cổ vũ, ‘ta có nguyện vọng mạnh mẽ như thế’, đó là một từ tu sức, là cách nói, là sự cổ vũ. Chúng ta phải sống, nếu quá chú trọng phương diện này, đối với một số người rất có thể sẽ hình thành sự chướng ngại kiên cố. Chính là nói, trong lòng chúng ta quyết định giữ tâm thật sự mong muốn vãng sanh, tùy duyên mà sống qua tháng ngày của hạng phàm phu, chuyên tu niệm Phật, nhân duyên vừa đến lập tức vãng sanh, nhân duyên chưa đến khổ sở đôi chút cũng tốt, chỉ cần sống như vậy qua ngày. Tâm vãng sanh, thường lúc khổ đau, lúc xui xẻo thì rất mạnh mẽ, ‘ái dà,chẳng thể sống nổi rồi! Ta phải cầu vãng sanh Cực Lạc thôi’. Người càng đói càng muốn ăn, càng khổ càng muốn vãng sanh. Tuy nhiên cũng nên biết dinh dưỡng rất quan trọng, nhưng vì không quá đói nên việc thèm ăn không mạnh. Hạng phàm phu chúng ta chính là như vậy, nếu không như vậy thì không thể sống qua ngày được.
Pháp sư Tịnh Tông
Nam-mô A-di-đà Phật
- Category
- Dharma