KHAI THỊ....PHƯƠNG THỨC TRÌ DANH NIỆM PHẬT

75 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
Chúng ta không gặp được pháp môn này thì đó là rất bất hạnh. Gặp được pháp môn này nếu như không hiểu cho rõ ràng, không chăm chỉ học tập, để vuột qua trước mắt, quí vị nghĩ xem có xứng đáng với bản thân không? Chúng ta không nói Phật Bồ Tát, thực sự có lỗi với bản thân mình, tức ngay trong đời này, một nhân duyên thù thắng như vậy, có thể nắm bắt, không có ai là không thành tựu. Thực sự là vạn người tu vạn người vãng sanh. Hi vọng quí vị đọc kinh này nhiều hơn, đĩa CD này nghe nhiều hơn nữa, số lần nghe nhiều quí vị sẽ khai ngộ, số lần nhiều tâm quí vị liền định, tâm liền thanh tịnh. Đây gọi là niệm Phật tam muội. Thanh tịnh đến một trình độ nhất định trí tuệ liền được sanh khởi. Trí tuệ là tin thật nguyện thiết. Vãng sanh thế Giới Tây Phương Cực Lạc thì đây là điều kiện bắt buộc phải có. Đây là lợi ích chân thật. Cho nên Phật Pháp chân chánh là gì? Đệ nhất pháp trong Phật Pháp là gì? Kinh Vô Lượng Thọ là đệ nhất pháp. Trì danh niệm Phật là pháp môn đệ nhất, quí vị chớ có xem thường nó. Người niệm Phật A Di Đà rất nhiều, tuyệt đại đa số không biết niệm, không biết niệm thì miệng niệm Di Đà tâm tán loạn, đó là không biết niệm. Người không biết niệm rất nhiều, người biết niệm không nhiều. Người biết niệm ai ai cũng vãng sanh, người không biết niệm thì kết pháp duyên với Phật A Di Đà, lúc nào thì thành tựu? Phải từ từ mà chờ đợi cơ duyên. Đời này không thể thành tựu..
Category
Video Pháp thoại