Hiện nay rất khó tìm Thiện tri thức, bạn lành. Nhiều người học Phật,đều học trên hình thức bên ngoài

Trích đoạn : : TỊNH ĐỘ ĐẠI KINH KHOA CHÚ 2014 (Giảng lần thứ 4) Tập 489

Tịnh Độ Đại Kinh, giải diễn nghĩa . Tập 134
Hòa thượng Tịnh Không chủ giảng

Muốn cầu Thiện tri thức, thì trước phải cầu người đủ Chánh Tri kiến). Đoạn này cảnh tỉnh chúng ta, có tác dụng rất tốt, đặc biệt là ở xã hội hiện đại, đến nơi đâu để tìm chân Thiện tri thức? Nếu không phải là Thiện tri thức, thì họ dẫn sai phương hướng rồi, không phải đi trên đường Chánh Bồ Đề, đại đa số đều là đi hướng vào ba đường ác, rất phiền phức. trong ba đường ác đáng sợ nhất là Địa ngục, dẫn dụ chúng ta vào đường Địa ngục, quá nhiều quá nhiều rồi, đến đâu cũng xem thấy được; Dẫn dắt chúng ta đến Tam-Miệu Tam-Bồ-Đề, thì quá ít, chẳng xem thấy. Đây là xã hội trước mắt của chúng ta, cho nên chúng ta khó thành tựu. Đầu tiên chúng ta phải bồi dưỡng một thứ, có năng lực quan sát thiện ác, đúng sai, tà chánh, cần có năng lực này, trước độ chính mình rồi lại giúp người khác. Nếu chính mình không làm trước, quý vị giảng cho người khác nghe, người ta sẽ không tin, người ta xem dáng vẻ của quý vị trước, rồi mới nghe lời quý vị nói.

Thế nào là người Chánh tri kiến? Tâm chẳng trụ tướng. Thế nào gọi là trụ tướng? Trụ tướng chính là dính tướng. thứ quý vị thấy được, quý vị ghi nhớ trong lòng, quý vị không quên được, vì sao vậy? Không biết phàm những gì có tướng đều là hư vọng. Người sáng tỏ, người có thiện căn, họ biết được, tất cả hiện tượng đều là giả, họ nhìn thấy rồi, nhìn được rất rõ ràng, thấy rồi thì làm sao? Không đặt trong tâm, gọi là không trụ tướng, trong tâm vô cùng trong sạch. Trụ tướng là đặt vào trong tâm, đặt vào tâm thì họ có lấy có bỏ. Lấy bỏ đều sai rồi, vì sao vậy? Tướng là giả, không phải thật, quý vị lấy để làm gì? Quý vị lấy không được. Xả thứ gì? Căn bản không cần xả, căn bản là không có, không tồn tại, quý vị bỏ chúng làm gì? Nên không có lấy bỏ. Không sanh yêu ghét, khi thấy sắc ngửi hương sẽ không: sanh ra quý vị ưa thích chúng, quý vị chán ghét chúng, không có hiện tượng này, Đó đều là vọng tướng, đều là sai lầm, vì sao vậy? Vì tâm quý vị bị ô nhiễm, tâm quý vị không thanh tịnh. Trong tâm thanh tịnh không có những thứ này, trong tâm bình đẳng không có cao thấp, đúng sai, cao thấp thảy đều không có, thấy sắc ngửi hương tâm là định, tâm là thanh tịnh. tâm thanh tịnh hiện tiền, tốt, chính là Tam-Miệu Tam-Bồ-Đề.