Hiện nay học Phật khó, niệm Phật không thể vãng sanh, vì nguyên nhân gì .308

Hiện nay học Phật khó, niệm Phật không thể vãng sanh, vì nguyên nhân gì? Chính là không có phát tâm Bồ-đề, thì nhất hướng chuyên niệm là giả không phải thật, Phật hiệu thường thường thất lạc, thường thường quên mất, vọng niệm thì luôn luôn hiện tiền, sanh phiền não chứ không sanh trí tuệ. Cho nên người niệm Phật nhiều, mà người vãng sanh ít, đạo lý ở chỗ ấy. Khởi tâm động niệm đều là đặt sự lợi hại của chính mình ở vị trí hàng đầu, đối với tôi có tốt hay không, tôi có bị tổn hại hay không, họ tính toán như vậy. Mỗi người đều tính toán sự lợi hại được mất của chính mình, thì làm sao sự nghiệp sẽ thành công được? Cho dù thành công, quý vị quan sát tỉ mỉ xem, chỉ là nhất thời, chỉ ngắn ngủi, chịu không nổi khảo nghiệm, không chịu đựng nổi ảnh hưởng của nếp sống xã hội, chính mình không làm chủ được. Cổ nhân đắng miệng nhọc lòng dạy chúng ta: gia hòa vạn sự hưng! Giờ không hòa, nên sẽ không có thành tựu. Nơi nào không hòa, thì lựa chọn của tôi chính là rời khỏi. Không rời khỏi, thì định lực của chúng ta có hạn, nếu định lực không thật sâu, không thể không bị ảnh hưởng; định huệ không đủ, thì chỉ có cách tìm núi sâu, tìm nơi không có dấu chân người, đó là hoàn cảnh tốt giúp chúng ta tu hành. Đạo tràng người đông, nhiều người thị phi nhiều, thị phi nhiều thì quý vị không thể không bị ảnh hưởng, không bị ảnh hưởng là người có công phu, có định có huệ. Thời cận đại mà có định có huệ, thì chúng ta học theo lão Hòa thượng Hải Hiền, ngài có định huệ đầy đủ. Cả đời sống ở một cái miếu nhỏ, lều tranh, cũng có bốn, năm người cùng ở với nhau. Không nhất định là bốn, năm người tu cùng pháp môn. Những trưởng lão ấy đều làm ra tấm gương cho chúng ta, mỗi người tu Pháp môn của mỗi người, Pháp môn không giống nhau, kinh điển nương theo cũng không giống nhau, nhưng có thể hòa thuận với nhau, tôn trọng lẫn nhau, tôn kính lẫn nhau, thật khó có! Ca ngợi lẫn nhau, không có phê bình. Thời gian tu hành không ngắn, cùng nhau cộng tu đến năm, sáu năm, mỗi người đều có thành tựu. Tất cả bốn người quý ngài, đều có thành tựu, có vị tu Thiền, có vị tu Tịnh, có vị tu Giáo, có vị tu Mật, đều là Pháp môn mà Thích Ca Mâu Ni Phật truyền lại. Hiểu được đạo lý này, thì liền sanh khởi tâm cung kính; nếu không rõ đạo lý này, thì Pháp môn của tôi thù thắng hơn bạn, bạn không bằng tôi, so bì cao thấp lẫn nhau, vậy thì hỏng rồi, toàn bộ công phu bỏ hết, thì làm sao mà quý vị thành tựu được?