GIÁO PHÁP THỜI ĐẠI MẠT PHÁP

Nguyên tác: Pháp sư Tịnh Tông
Người dịch: Pháp Tử Tịnh Độ
Người đọc: Minh Thiện
------------
Hiện nay là thời đại mạt pháp, đã không còn là thời đại chánh pháp của đấng Đại thánh Phật Thích-ca mâu-ni, tiêu chuẩn hành trì của thời đại chánh pháp, chúng sanh thời mạt pháp không thể thích ứng được. Trong Văn sao, Đại sư Ấn Quang nói ‘hạ cát đông cừu’, tức là mùa hè mặc áo đơn mát mẻ, mùa đông mặc áo lông thú. Bạn nói ‘chiếc T-shirt rất tốt, là hàng hiệu, tôi rất thích nó!’, đến mùa đông bạn vẫn mặc nó, như vậy là không hợp thời tiết rồi, kẻ thức thời mới là trang tuấn kiệt! Cũng giống như vậy, bạn nói ‘pháp môn này rất tốt’, thì rất tốt, nhưng đó là pháp được thực hành trong thời chánh pháp, đến thời mạt pháp bạn mới tu, bạn tu không được rồi! Chẳng hạn như nói ‘Tam học giới định tuệ’, đây là nền tảng của Phật pháp, dùng giới để đắc định, dùng định để phát tuệ, khuyên tu giới định tuệ để dập tắt tham sân si rồi mới được giải thoát. Nhưng giáo pháp này đến bây giờ không được nữa rồi, Đại sư Hoằng Nhất là bậc hoằng dương giới luật thời cận đại, uy tín và sự tu hành của ngài đều rất cao. Đại sư Hoằng Nhất nói, giới luật của Trung Quốc đã bị đoạn tuyệt từ thời Tống, ngài nói bản thân cũng không phải là một vị Tì-kheo hoàn chỉnh, ngài coi bản thân là ‘sa-di thọ tam quy’, không đạt được giới thể thanh tịnh, tại sao vậy? Vì truyền thừa đã bị đứt đoạn!
Trong thời đại mạt pháp này, chúng ta cần chọn lựa giáo pháp như thế nào? Kinh Đại tập nguyệt tạng cho chúng ta biết rằng: “Thời mạt pháp, ức ức người khởi hạnh tu đạo, không được một người, chỉ nương vào niệm Phật mới vượt qua sanh tử”. Bởi thế, đứng ở góc độ của thời đại mà phán đoán thì chỉ có pháp môn niệm Phật này; đứng ở thế giới Ta-bà, nơi chúng ta đang sống để nhìn thì thế giới Ta-bà phiền não đầy rẫy, chúng ta tội nghiệp sâu nặng, không có sức Phật giải cứu thì làm sao chúng ta có thể được cứu độ chứ? Có câu tục ngữ nói ‘nhảy xuống Hoàng Hà rửa không sạch’, nước của Hoàng Hà sóng đục cuồn cuộn, nhảy xuống có thể rửa sạch được không? Rửa tới rửa lui vẫn có bùn vàng, đúng vậy không? Làm sao có thể rửa sạch được? Nhất định cần có người lôi chúng ta lên bờ sông, đến chỗ nước sạch bạn mới có thể rửa sạch được. Thế giới mà chúng ta đang sống, không chỉ là con sông Hoàng Hà, mà còn là ‘đời ác năm trược’, chúng ta đọa vào đời ác năm trược, sáu căn tiếp xúc sáu trần, dấy tâm trỗi niệm thảy đều là pháp ô nhiễm, chúng ta muốn nương vào sức mình để rửa sạch bản thân, làm sao có thể được? Từ góc độ thời gian, nơi chốn để nói, chúng ta nhất định phải dựa vào sức bên ngoài, có thể cứu chúng ta từ thế giới Ta-bà chuyển sanh Tịnh Độ, mới có thể đạt được sự thanh tịnh chân chính.
Nam-mô A-di-đà Phật