Giảng kinh dạy học cần phải có sư thừa.Thầy của quý vị là ai.Không có thầy là ngoại đạo.
Tịnh Độ Đại Kinh Giải Diễn Nghĩa . Tập 211
Chủ giảng: Tịnh Không Pháp Sư
Giảng kinh dạy học cần phải có sư thừa, quý vị học với ai .Thầy của quý vị là ai.Không có thầy là ngoại đạo.
phát tâm hộ pháp, không tiếc thân mạng, đối với tất cả pháp, không sanh phỉ báng”. Chánh pháp cửu trú, sự hưng thịnh của Phật pháp chắc chắn phải dựa vào hộ pháp. Trong Phật pháp có hai hạng người, một là hoằng pháp, hai là hộ pháp. Tôi thường nói, công đức hộ pháp hơn công đức hoằng pháp, vì sao vậy? Vì không có hộ pháp thì không có đạo tràng hoằng pháp, bây giờ gọi là không có địa bàn hoằng pháp, nhất định phải có hộ trì.
Những đạo tràng này, xây dựng đạo tràng, mời pháp sư. Pháp sư, chư vị phải biết rằng, không nhất định là người xuất gia, tại gia cũng gọi là pháp sư. Chỉ cần họ giảng kinh thuyết pháp đều là pháp sư, cũng không phân biệt nam nữ già trẻ, họ có thể giảng kinh dạy học đều gọi là pháp sư. Nhưng giảng kinh dạy học cần phải có sư thừa, quý vị học với ai? Thầy của quý vị là ai? Nếu nói tôi không có thầy, không có thầy là không được, không thể mời quý vị. Không có thầy là ngoại đạo, như vậy không thể mời.
Nếu nương cổ nhân làm thầy thì sao? Được, có thể chấp nhận. Ví dụ tôi học Phật, tôi học theo người xưa, tôi chuyên học theo đại sư Liên Trì, toàn tập của đại sư Liên Trì còn. Tôi chỉ xem bộ này, chỉ nghe theo giáo huấn của ngài, y giáo phụng hành, quý vị chính là đệ tử của đại sư Liên Trì. Nếu xem Văn Sao của đại sư Ấn Quang, học tập theo Văn Sao, quý vị chính là đệ tử của đại sư Ấn Quang. Đây là có sư thừa, có chánh pháp, không có sư thừa không được. Không nhất định là hiện tại, trong pháp sư hiện tại quý vị học với ai? Đều phải chú trọng sư thừa.
Hiện nay người hoằng pháp ngày càng ít, nguyên nhân gì? Vì không có người hộ pháp, không dễ! Trong thời đại này không giống ngày xưa, ngày xưa hoằng pháp, đại chúng xã hội tôn kính và chăm sóc quý vị rất chu đáo. Bây giờ người ta coi thường người hoằng dương Phật pháp, không ai hộ trì, sinh hoạt của ta đều rất khó khăn. Đây là thật, không phải giả, cho nên bây giờ không có người hoằng pháp.
Tôi tự thân trải nghiệm, rất nhiều đồng tu đều biết. Thầy dạy tôi học theo Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, phát tâm đi theo con đường này, quả thật đi rất khó khăn. Đi đến mức độ nào? Trong chùa không thu nhận mình. Đến chùa người ta đi lạy Phật, ăn bữa cơm thì được, muốn ở một ngày trong chùa thì không được, người ta không đồng ý. Chùa này có pháp hội, có kinh sám Phật sự, đến tham dự, hoan nghênh quý vị. Nếu nói đến đó giảng kinh, không ai mời quý vị, không có ai đồng ý. Cho nên hoạt động trong đời tôi, ai mời tôi? Đạo tràng cư sĩ mời tôi giảng kinh, ở nước ngoài, các cư sĩ thành lập rất nhiều Tịnh tông học hội, đều là Tịnh tông học hội đến mời tôi.
Chủ giảng: Tịnh Không Pháp Sư
Giảng kinh dạy học cần phải có sư thừa, quý vị học với ai .Thầy của quý vị là ai.Không có thầy là ngoại đạo.
phát tâm hộ pháp, không tiếc thân mạng, đối với tất cả pháp, không sanh phỉ báng”. Chánh pháp cửu trú, sự hưng thịnh của Phật pháp chắc chắn phải dựa vào hộ pháp. Trong Phật pháp có hai hạng người, một là hoằng pháp, hai là hộ pháp. Tôi thường nói, công đức hộ pháp hơn công đức hoằng pháp, vì sao vậy? Vì không có hộ pháp thì không có đạo tràng hoằng pháp, bây giờ gọi là không có địa bàn hoằng pháp, nhất định phải có hộ trì.
Những đạo tràng này, xây dựng đạo tràng, mời pháp sư. Pháp sư, chư vị phải biết rằng, không nhất định là người xuất gia, tại gia cũng gọi là pháp sư. Chỉ cần họ giảng kinh thuyết pháp đều là pháp sư, cũng không phân biệt nam nữ già trẻ, họ có thể giảng kinh dạy học đều gọi là pháp sư. Nhưng giảng kinh dạy học cần phải có sư thừa, quý vị học với ai? Thầy của quý vị là ai? Nếu nói tôi không có thầy, không có thầy là không được, không thể mời quý vị. Không có thầy là ngoại đạo, như vậy không thể mời.
Nếu nương cổ nhân làm thầy thì sao? Được, có thể chấp nhận. Ví dụ tôi học Phật, tôi học theo người xưa, tôi chuyên học theo đại sư Liên Trì, toàn tập của đại sư Liên Trì còn. Tôi chỉ xem bộ này, chỉ nghe theo giáo huấn của ngài, y giáo phụng hành, quý vị chính là đệ tử của đại sư Liên Trì. Nếu xem Văn Sao của đại sư Ấn Quang, học tập theo Văn Sao, quý vị chính là đệ tử của đại sư Ấn Quang. Đây là có sư thừa, có chánh pháp, không có sư thừa không được. Không nhất định là hiện tại, trong pháp sư hiện tại quý vị học với ai? Đều phải chú trọng sư thừa.
Hiện nay người hoằng pháp ngày càng ít, nguyên nhân gì? Vì không có người hộ pháp, không dễ! Trong thời đại này không giống ngày xưa, ngày xưa hoằng pháp, đại chúng xã hội tôn kính và chăm sóc quý vị rất chu đáo. Bây giờ người ta coi thường người hoằng dương Phật pháp, không ai hộ trì, sinh hoạt của ta đều rất khó khăn. Đây là thật, không phải giả, cho nên bây giờ không có người hoằng pháp.
Tôi tự thân trải nghiệm, rất nhiều đồng tu đều biết. Thầy dạy tôi học theo Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, phát tâm đi theo con đường này, quả thật đi rất khó khăn. Đi đến mức độ nào? Trong chùa không thu nhận mình. Đến chùa người ta đi lạy Phật, ăn bữa cơm thì được, muốn ở một ngày trong chùa thì không được, người ta không đồng ý. Chùa này có pháp hội, có kinh sám Phật sự, đến tham dự, hoan nghênh quý vị. Nếu nói đến đó giảng kinh, không ai mời quý vị, không có ai đồng ý. Cho nên hoạt động trong đời tôi, ai mời tôi? Đạo tràng cư sĩ mời tôi giảng kinh, ở nước ngoài, các cư sĩ thành lập rất nhiều Tịnh tông học hội, đều là Tịnh tông học hội đến mời tôi.
- Category
- Hòa Thượng Tịnh Không