DI ĐÀ VÀ CHƯ PHẬT

NGUYÊN TÁC: PHÁP SƯ HUỆ TỊNH
Người Dịch: Thích Phương Giác
Người Đọc: Tường Hoa
-------------------
Mười phương chư Phật đều là Phật, đều có tấm lòng đại từ đại bi, gọi là ‘niệm Phật một tiếng, tội diệt hà sa; lễ Phật một lễ, phước tăng vô lượng’, đều có thể tiêu nghiệp chướng và tăng trưởng phước huệ.
Nhưng mười phương chư Phật có vị nào kiến lập thế giới Cực Lạc cho bạn không? Không có!
Chúng ta niệm mười phương chư Phật có thể siêu việt ba cõi sáu đường mau thành Phật không? Không thể!
Mười phương chư Phật có phát nguyện: ‘Nếu không vãng sanh thì Tôi không thành Chánh giác’ không? Không có!
Trong mười phương chư Phật chỉ có đức Phật A-di-đà phát 48 nguyện cho chúng ta, mà trong nguyện thứ 18 nói: ‘Nếu không vãng sanh thì Tôi không thành Chánh giác’. Sở dĩ chúng ta được vãng sanh là do công đức Chánh giác thành Phật của Phật A-di-đà, công đức của Phật trở thành công đức của chúng ta, giống như tinh cha huyết mẹ trở thành thân thể của chúng ta. Vì thế, công đức của Phật A-di-đà chính là công đức của chúng ta, tài sản của Phật A-di-đà cũng chính là tài sản của chúng ta, Phật A-di-đà có cái gì thì chúng ta có cái đó, giống như cha mẹ có cái gì thì con cái có cái đó, tài sản của cha mẹ cũng chính là tài sản của con cái.
Bởi vì Phật A-di-đà có bản nguyện siêu việt hơn mười phương chư Phật, có thể triệt để độ khắp mười phương chúng sanh, cho nên mười phương chư Phật đều dị khẩu đồng thanh tán thán, đều khuyên bảo mười phương chúng sanh phải tin nhận sự cứu độ của Phật A-di-đà, nguyện sanh Tịnh Độ Di-đà, chuyên xưng danh hiệu Phật A-di-đà.

Nam-mô A-di-đà Phật