Đại Thế Chí Bồ Tát Niệm Phật Viên Thông chuong

46 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
NIỆM PHẬT LÀ NHÂN THÀNH PHẬT LÀ QUẢ!

HỌC PHẬT LÀ SỰ HƯỞNG THỤ TỐI CAO CỦA ĐỜI NGƯỜI!
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT!!!
Tịnh độ ngũ kinh:
-Kinh A di đà.
-Kinh Vô luọng thọ.
-Kinh Quán vô lượng thọ.
-Đại Thế Chí bồ tát Niệm phật viên thông chương.
-Phổ Hiền Bồ Tát Mười hạnh nguyện dẫn về cự lạc.

[Đại Phật Đảnh Thủ Lăng Nghiêm Kinh] Chương Niệm Phật Viên Thông của Đại Thế Chí Bồ-Tát
Hán dịch: Trung Thiên Trúc Sa-môn Bát-lạt-mật-đế
Việt dịch: Tại gia Bồ-Tát giới Ưu-bà-tắc Nguyên Thuận
--------------------------------------------------------------------------------
Lúc bấy giờ Đại Thế Chí Pháp Vương Tử và 52 vị Bồ-Tát đồng hạnh như ngài, liền từ chỗ ngồi đứng dậy, đảnh lễ dưới chân Phật, rồi bạch Phật rằng:

"Con nhớ thuở xưa Hằng Hà sa số kiếp, có Đức Phật xuất thế tên là Vô Lượng Quang. Khi ấy có 12 Đức Như Lai kế nhau xuất thế trong một kiếp. Đức Phật sau cùng tên là Siêu Nhật Nguyệt Quang. Đức Phật đó đã dạy con Niệm Phật Tam-muội.

Ví như có hai người, một người luôn nhớ, còn một người luôn quên. Hai người như thế, dù gặp cũng như chẳng gặp, dù thấy cũng như chẳng thấy. Nhưng nếu cả hai đồng nhớ nhau thì họ sẽ luôn nhớ mãi. Cho đến từ đời này sang đời khác, họ sẽ như hình với bóng và không bao giờ xa cách.

Chư Như Lai trong mười phương thương nhớ chúng sanh như mẹ nhớ con. Nếu con bỏ trốn thì dẫu mẹ có nhớ nhưng cũng chẳng biết làm sao. Nếu con nhớ mẹ như mẹ nhớ con, thì mẹ và con sẽ đời đời không bao giờ lìa xa.

Nếu tâm của chúng sanh nhớ Phật niệm Phật, thì hiện tại cùng vị lai sẽ nhất định thấy Phật. Do cách Phật chẳng xa nên không cần dùng phương tiện, tâm sẽ tự khai mở, như người gần hương thơm thì thân sẽ có mùi hương. Đây gọi là Hương Quang Trang Nghiêm.

Lúc xưa con ở Nhân Địa đã dùng tâm niệm Phật mà nhập vào Vô Sanh Nhẫn. Giờ con ở thế giới này nhiếp thọ những ai niệm Phật về cõi Tịnh Độ.

Phật hỏi về viên thông. Con không có tuyển lựa [để xem Pháp môn nào là hay nhất], mà con chỉ nhận thấy rằng: thu nhiếp trọn cả sáu căn, tịnh niệm kế nhau để đắc tam-ma-địa. Đây là Pháp môn đệ nhất."
Category
Video Pháp thoại