CỨU ĐỘ VÔ ĐIỀU KIỆN [6]
NGUYÊN TÁC: PHÁP SƯ HUỆ TỊNH
Người Dịch: Thích Nữ Diệu Nga - Hiệu Đính: Định Huệ
-------------
III. NÊU RÕ THÂM NGHĨA (16-20)
16. Nói rõ người lâm chung trợ niệm còn được cứu, huống chi người bình sanh tự niệm
17. Nói rõ lâm chung niệm Phật thiện căn còn sâu dày, huống gì là bình sanh niệm Phật
18. Nói rõ xưng danh cũng có thể khiến cho người nhất định đọa địa ngục không đọa địa ngục, khiến cho người không thể vãng sanh cũng được sanh về Cực Lạc
19. Nói rõ nhờ sự khuyến khích niềm tin “tất cả chúng sanh chỉ cần niệm Phật thì chắc chắn đều được vãng sanh” này mà quay về nhất hướng chuyên xưng danh hiệu Phật A-di-đà
20. Nói rõ dù cho người nào, lúc nào, nơi nào, duyên gì, tâm gì, số lượng bao nhiêu cũng đều có thể niệm Phật, đều có thể vãng sanh, đều có đầy đủ công năng niệm Phật
Người Dịch: Thích Nữ Diệu Nga - Hiệu Đính: Định Huệ
-------------
III. NÊU RÕ THÂM NGHĨA (16-20)
16. Nói rõ người lâm chung trợ niệm còn được cứu, huống chi người bình sanh tự niệm
17. Nói rõ lâm chung niệm Phật thiện căn còn sâu dày, huống gì là bình sanh niệm Phật
18. Nói rõ xưng danh cũng có thể khiến cho người nhất định đọa địa ngục không đọa địa ngục, khiến cho người không thể vãng sanh cũng được sanh về Cực Lạc
19. Nói rõ nhờ sự khuyến khích niềm tin “tất cả chúng sanh chỉ cần niệm Phật thì chắc chắn đều được vãng sanh” này mà quay về nhất hướng chuyên xưng danh hiệu Phật A-di-đà
20. Nói rõ dù cho người nào, lúc nào, nơi nào, duyên gì, tâm gì, số lượng bao nhiêu cũng đều có thể niệm Phật, đều có thể vãng sanh, đều có đầy đủ công năng niệm Phật
- Category
- Dharma