CHÚNG TA LÀ NGƯỜI KHÁCH CỦA THẾ GIAN NÀY

10 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
CHÚNG TA LÀ NGƯỜI KHÁCH CỦA THẾ GIAN NÀY
------------------
Nguyên Tác: Pháp Sư Tịnh Tông
Người Dịch: Thích Phương Giác
Người Đọc: Nhã Quỳnh

Người niệm Phật, cõi nước của anh ta vĩnh viễn ở Cực Lạc, không phải cõi này. Sự hy vọng, mộng tưởng, ánh sáng, của cải, tất cả trong tất cả nơi anh ta đều ở Tịnh Độ, không phải ở cõi này. Bởi vì anh ta nhận được ánh sáng chiếu soi của Tịnh Độ, dù là ở đây nhưng so với mọi người thì sống vui vẻ hơn, hoan hỷ hơn, tự tại hơn, hạnh phúc hơn, là đứa con cưng bị người đố kỵ, được người hâm mộ, được người theo đuổi, bắt chước.

Người niệm Phật, anh ta ở cõi này chỉ là du lịch, là tạm trú, là người khách. Làm khách biết sự lễ độ của làm khách, không chiếm hữu, không cưỡng lấy; nếu làm phiền chủ nhân phải cảm thấy rất áy náy, được chủ nhân thết đãi, tràn đầy sự cảm ơn. Người làm khách, chân bước phải nhẹ nhàng, tiếng giọng phải thấp, thái độ phải ngoan, trong lòng phải đầy đủ, khách theo chủ, như thế có thể suốt đường bình an, kết duyên lành rộng khắp. Khi đến, chúng ta phải nhẹ nhàng, lúc ở cũng phải nhẹ nhàng, lúc đi càng nhẹ nhàng. Nhẹ nhàng đến, nhẹ nhàng đi. Thí như chủ nhân đóng cửa rồi, thì mái hiên cũng đủ để che gió mưa, nhẫn khẽ tiếng ho, đừng quấy rầy người trong nhà.

Khách đi, lại được chủ nhân nhớ thương, khẩn nài lưu khách, trông mong, càng là người khách tốt; khách ở, lại bị chủ nhân chán ghét, xua đuổi, đối xử tệ, càng là người khách tệ. Chủ nhân không có lỗi.

Nam-mô A-di-đà Phật
Category
Dharma