CHỈ NÓI NIỆM PHẬT : LỜI GIỚI THIỆU [PHẦN 1]

NGUYÊN TÁC: PHÁP SƯ TỊNH TÔNG
Người dịch: Thích Nữ Diệu Nguyên - Diệu Khuyên
Hiệu đính: Định Huệ
-----------------------------------------------------------------------------------------
LỜI GIỚI THIỆU

Trong Quán kinh sớ (Thiện Đạo đại sư toàn tập, trang 157), đại sư Thiện Đạo nói: “Muốn xả bỏ được thân sanh tử ở Ta-bà này, tám khổ, năm khổ, ba ác đạo khổ..., người nghe pháp môn Tịnh Độ này liền tin, chẳng tiếc thân mạng thì chúng ta hãy mau mau nói cho người ấy nghe pháp môn này. Nếu được một người xả bỏ khổ, ra khỏi sanh tử. Đây gọi là thật sự báo ân Phật. Vì sao?

Các đức Phật xuất hiện ở thế gian, dùng các phương tiện để khuyến hóa, chẳng phải chỉ muốn chúng ta bỏ ác tu thiện để được niềm vui ở cõi trời, cõi người, bởi vì, niềm vui ở cõi trời cõi người thoáng qua như ánh chớp, chốc lát liền tan biến, trở lại ba đường ác, chịu khổ lâu dài. Vì nhân duyên này, đức Phật chỉ khuyên chúng ta cầu sanh Tịnh Độ, hướng đến Vô thượng bồ-đề. Hiện nay, nếu chúng ta là người hữu duyên được nghe lời khuyên bảo này mà phát tâm nguyện sanh Tịnh Độ, tức là xứng hợp với bản nguyện của Phật.

Nếu người nghe nói pháp môn Tịnh Độ, nghe như không nghe, thấy như không thấy thì biết người này mới từ ba đường ác (súc sanh, ngạ quỷ, địa ngục) tới, tội chướng chưa hết, vì thế không tin pháp môn này. Phật nói: ‘Ta nói người này chưa thể được giải thoát’.

Nếu người nghe nói pháp môn Tịnh Độ, nghe qua liền xúc động, toàn thân nổi gai ốc, thì phải nên biết, người này ở thời quá khứ đã từng tu tập pháp môn này, nay được nghe lại liền sanh tâm vui mừng, chánh niệm tu hành, chắc chắn được vãng sanh.

Hôm nay, chúng ta may mắn được thân người, lại được nghe pháp môn niệm Phật bản nguyện (Hoằng nguyện môn) theo lời Tổ sư tông Tịnh Độ, tức là đại sư Thiện Đạo, vừa nói ở trên thì thật là khánh hạnh. Quyển Duy thuyết niệm Phật chỉ nói với chúng ta một chủ đề duy nhất là niệm Phật. Chỉ cần chúng ta ‘Tin nhận Di-đà cứu độ, chuyên xưng Di-đà Phật danh, nguyện sanh Di-đà Tịnh Độ’ thì chắc chắn chúng ta vãng sanh, không những vĩnh viễn thoát khổ luân hồi sanh tử mà còn nương nguyện thứ 22 của Phật A-di-đà ‘Độ khắp mười phương chúng sanh’, như thế là hạnh tự lợi, lợi tha đầy đủ.

Quyển Duy thuyết niệm Phật này được pháp sư Thích Tịnh Tông khai thị ở Long Khẩu, tỉnh Sơn Đông vào năm 2002, giảng giải Tịnh Độ tông lược yếu văn, chỉ ra tông chỉ ba kinh nhất trí, đều chỉ nói ‘chuyên niệm danh hiệu Phật A-di-đà thì được vãng sanh’.

Lời khai thị của pháp sư Thích Tịnh Tông trong quyển sách này hoàn toàn trung thực với tư tưởng Tịnh Độ của đại sư Thiện Đạo và lấy ba kinh Tịnh Độ (kinh Vô Lượng Thọ, kinh Quán Vô Lượng Thọ, kinh A-di-đà) làm y cứ, phong cách như xưa kia đại sư Thiện Đạo ở tại thành Trường An giáo hóa mọi người đương thời niệm Phật.

Nhận thấy sự lợi ích của tập sách này đối với các liên hữu Việt Nam, hai Sư cô Diệu Nguyên và Diệu Khuyên phát tâm chuyển từ nguyên tác Hoa ngữ sang Việt ngữ với nhan đề Chỉ nói niệm Phật để tiện cho việc phổ biến trong cộng đồng người Việt chúng ta.

Bản dịch hoàn thành, hai Sư cô là thành viên của Trung tâm Dịch thuật Hán Nôm Huệ Quang có trình lên cho tôi xem và xin lời giới thiệu. Tùy hỷ công đức hoằng pháp của hai Sư cô, tôi vui vẻ hứa khả, viết vài hàng đặt ở đầu sách, tạm gọi là LỜI GIỚI THIỆU.

Tu viện Huệ Quang, ngày Phật Đản PL. 2562 (DL. 2018)

Hòa thượng Thích Minh Cảnh
Phó viện trưởng Viện nghiên cứu Phật học Việt Nam
Giám đốc trung tâm Dịch thuật Hán Nôm Huệ Quang.

NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
--------------------------
(CHIA SẺ PHÁP LÀ CÁCH CÚNG DƯỜNG TỐI THƯỢNG)
Đây là kênh sách nói chính thức của Ban quản trị, mời quý vị theo dõi:
Video file: https://www.youtube.com/c/tinhdotong
Audio file: http://bit.ly/3X4JGz3