Chỉ cần theo sát Phật A Di Đà, nhất định sẽ không lạc mất phương hướng.Thực sự không thể nghĩ bàn..

5 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
Tịnh Độ Đại Kinh Giải Diễn Nghĩa
Tập 248
Chủ giảng: Tịnh Không Pháp Sư

Tất cả chúng sanh thiện căn phước đức nhân duyên không tương đồng. Thiện căn thì có, phước đức chưa chắc đã có. Có phước đức chưa chắc đã có nhân duyên. Nhất định phải thiện căn phước đức nhân duyên đồng thời đầy đủ, đời này mới có được thành tựu. Chúng ta hiện tại nhân duyên có rồi, mọi người đều gặp được nhân duyên này. Có thể thành tựu hay không? Trong thiện căn, thiện căn là gì? Tín giải. Quí vị phải chăng thực sự đã hiểu rõ rồi? Vì sao vậy? Không thực sự làm rõ ràng quí vị sẽ có hoài nghi. Nghi là chướng ngại lớn nhất của Bồ Tát. Tín tâm của quí vị đối với nó không thật, họ có nghi hoặc. Phước đức là thật làm. Không có phước đức chính là không thực sự niệm Phật. Nên biết, người niệm Phật thế xuất thế gian là người có phước báo lớn nhất. Quí vị ở nơi thế giới này có tài sản thiên ức vạn, tài sản ức ức vạn, cũng vô ích, chết rồi, không mang theo được. A Di Đà Phật, sau khi quí vị chết rồi, liền đến Thế Giới Tây Phương Cực Lạc, quí vị nói xem có thứ gì sánh bằng? Trên thế giới này quí vị làm đại phạm thiên vương, làm ma hê đâu suất là thiên vương, chết rồi còn phải chịu luân hồi, không ra khỏi lục đạo. Địa vị có cao hơn nữa, quyền thế có cao bao nhiêu, tài sản có nhiều bao nhiêu, vô ích, con người hà tất phải vì pháp này mà bôn ba, tự tìm vào chỗ khổ? Sống trên thế gian này rất đơn giản, người thông thường một ngày ba bữa cơm, một bộ quần áo có thể mặc hai ba mươi năm. Quí vị còn lo lắng điều gì? Làm một ngôi nhà tranh nhỏ có thể che mưa che gió, tự tại biết bao! Đó gọi là hạnh phúc mỹ mãn. Không lo không nghĩ, không vướng không bận, tiêu dao tự tại.
Chân thật niệm Phật cầu sanh Tịnh Độ, là đại phước báo số một của cõi trời cõi người. Tại thế gian này một đời, không tranh với người, không mong cầu ở đời. Quí vị nói xem an vui biết bao. Người như vậy cổ nhân nói: “người đến vô cầu, phẩm tự cao”, người thế gian xưng quí vị là cao nhân. Cao ở đâu? Cao nơi vô cầu, vô tranh, người khác tranh tôi nhường cho họ, người khác cầu tôi không cầu, có thể đọc sách Thánh hiền, ngày ngày thân cận Phật Bồ Tát, thân cận Thánh hiền, an lạc biết bao! Trong một đời này không lãng phí một ngày nào cả, tiêu nghiệp chướng, tích công đức, đoạn phiền não, tăng trí tuệ. Quí vị nói xem tự tại biết bao.
Category
Hòa Thượng Tịnh Không