Câu Phật hiệu này, hàm chứa danh hiệu của hết thảy chư Phật, Bồ Tát

Người bình thường mê hoặc. Vì sao lại gây nên tội vậy? Do không hiểu rõ, không nhận thức đối với Tịnh Tông, mà còn kiên cố chấp trước không chịu tin tưởng. Nói đây là mê tín, vậy thì chẳng còn cách nào rồi, quả báo họ sẽ vào tam đồ. Trong tam đồ, nghiêm trọng nhất là Địa ngục. Hơn một nửa đều rớt vào Địa ngục cả, điều này không thể không biết.
“Gieo các cội đức”. “Căn lành”, các căn lành, nghĩa là hết thảy căn lành. Chúng ta hay nói là đoạn ác tu thiện, tích công lũy đức. Phải tu thế nào đây? Theo như lời của Bổn Tông, tức là theo như cách nói của Tịnh Độ Tông, đó chính là chấp Trì Danh hiệu. Công đức câu danh hiệu này không thể nghĩ bàn, trước đây, tôi đã từng nhiều lần tuyên giảng. Mọi người phải luôn ghi nhớ lấy câu Phật hiệu này, hàm chứa danh hiệu của hết thảy chư Phật, Bồ Tát. Khắp Pháp Giới Hư Không Giới đều trọn vẹn trong đó. Cho nên, niệm một câu Phật hiệu này, đồng nghĩa bạn niệm hết toàn bộ. Đừng tiếp tục niệm cái này, hay niệm cái kia nữa, không cần thiết, thảy đều chứa trọn cả rồi. Như thế tâm sẽ định xuống. Toàn bộ kinh giáo cũng đã gồm hết trong đó rồi, không những của Phật Thích Ca hay Di Đà mà ngay cả hết thảy kinh giáo được thuyết bởi tất cả chư Phật. Khắp mười phương ba đời “Biến Pháp Giới Hư Không Giới”, cũng gói gọn trong một câu danh hiệu này. Tại sao thế? Vì danh hiệu này là tánh đức, là đức đệ nhất thuộc trong tánh đức. Thật đúng là báu vật! Mọi người không tin vào chuyện này, không thể nào lý giải nổi nên đã xem nhẹ cái danh hiệu này mất rồi. Đối với Thế Giới Cực Lạc chẳng chân thật để tâm đến, như thế tương lai làm sao có thể vãng sanh được đây? Bởi vậy công đức danh hiệu là không thể nghĩ bàn.