Casket of Secret Relics Sutra พระสูตรว่าด้วยพระบรมธาตุทั่ววรกายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกพระองค์

ขอขอบคุณเจ้าของเพลงเจ้าของสื่อนี้เป็นอย่างยิ่ง มา ณ ที่นี้
พระสูตร "เป่า เชี่ย อิ้น ถัว หลัว หนี"
(พระสูตรว่าด้วยพระบรมธาตุทั่ววรกายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกพระองค์)
Casket of Secret Relics Sutra

สาธุชนใดสร้างสถูปและเขียนคาถาอันศักดิ์สิทธิ์บรรจุไว้ภายใน
หลังบรรจุเสร็จ สถูปนี้ดั่งประสิทธิ์ด้วยรัตนะทั้งเจ็ดอย่าง ดังประดิษฐานพระสารีริกธาตุทั้งพระวรกายของพระพุทธเจ้าในอดีต และตรีกายของพระพุทธองค์(ธรรมกายสัมโภคกาย,นิรมาณกาย)ไว้ในครรภธาตุ(ส่วนของสถูปที่บรรจุสารีริกธาตุ) หรือสาธุชนใดต้องการสร้างบุญกุศล โดยสร้างสถูปดิน
หรืออิฐกระเบื้องตามแต่ศรัทธาเท่าดอกอามลก (อะ-มะ-ละ-กะ) สูง 4 นิ้ว
เขียนคาถาศักดิ์สิทธิ์บรรจุไว้ในครรภ์ธาตุ(คับ-พะ-ทาด) สักการะบูชาด้วยดอกไม้หอม ด้วยอานุภาพของคาถาและพลังศรัทธา บังเกิดหมอกควันหอม
ออกจากสถูปน้อย กลิ่นหอมอบอวลสีแสงแห่งเมฆทอทั่วธรรมภพ กลิ่นหอมหวลและสว่างเรืองรอง ต่างสวดมนต์นมัสการสาธุสะ หากมีผู้ต้องการขอพร
อันใดให้ไปที่สถูปพร้อมดอกไม้และธูป กราบไหว้บูชา เดินวนสถูปทางด้านขวา ด้วยอานิสงส์นี้ ยศศักดิ์โภคทรัพย์อายุจะเพิ่มทวีเหล่าไพรีโจรขโมยจะ
พ่ายล่าถอยแมลงพิษร้ายเวทมนต์ไสยดำไม่กล้ากล้ำกราย มีบุตราบุตรีก็มีสง่าราศีมั่นหมายสิ่งใดก็สมหมาย แม้กระทั่งเหล่านกกากระจอก นกเขา และ
พิราบบรรดายุงเหลือบมดเเละตัวตุ่น ที่มาอาศัยใต้เงาสถูปหรือเหยียบผ่าน
หญ้าในบริเวณนั้นยังสามารถทำลายวิบากกรรม ตื่นจากอวิชชามีดวงตาเห็นธรรม ก้าวสู่ร่มธรรมได้ธรรมเป็นทรัพย์แม้ว่าผู้ใดได้เห็นรูปสถูป หรือได้ฟังเสียงระฆัง หรือรู้จักชื่อหรือพบเห็นเงาเวรกรรมพลอยมลายสิ้นสมหวังดังใจ
อยู่สุขสบาย พร้อมเกิดในแดนสุขาวดี
อานิสงส์คาถาเป็นความจริงดังที่พระสูตรได้กล่าวไว้จึงได้อัญเชิญคาถา
เป็นภาษาสันสฤตเรียงเป็นรูปทรงสถูป เพื่อเป็นวัตถุมงคลไว้บูชาหรือบรรจุ
ไว้ในสถูปใหม่หรือเก่า และพระสูตรยังกล่าวไว้ว่าหากอัญเชิญคาถาไว้ในองค์พระพุทธรูป เสมือนพระพุทธรูปองค์นั้นได้สร้างด้วยรัตนะทั้ง 7 อย่าง และศักดิ์สิทธิ์ดังใจหวัง

(ตอนนึงของพระสูตร) "หากมีผู้สาธยายพระธรรมนี้ ก็เหมือนได้สาธยายพระธรรมของพระพุทธเจ้าในอดีต ปัจจุบันและอนาคตที่ตรัสไว้ เหตุนี้พระบรมธาตุของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าจำนวนเก้าสิบเก้าร้อยพันหมื่นโกฏิพระองค์ ที่ถูกละทิ้งดุจเมล็ดงาที่ทับถมอยู่นี้ จักปรากฏพุทธกายเพื่ออภิเษกให้บุคคลนั้นตลอดกลางวันและกลางคืน พระพุทธเจ้าทั้งหลายจำนวนเท่ากับเมล็ดทรายในแม่น้ำคงคาที่นับจำนวนพระองค์มิได้นี้ ก็ยังคงรวมกัน
อยู่มิหายไปจะเสด็จมาเป็นกลุ่มมิขาดสาย ในขณะเดียวก็เสด็จมาเพิ่มขึ้นดุจเม็ดทรายในกระแสนำ้วนที่เชี่ยวกรากมิหยุดนิ่งเวียนวนไปมา
หากมีบุคคลนำเครื่องหอม ดอกไม้ เครื่องทาหอม พวงมาลา อาภรณ์แพรพรรณ สิ่งของวิจิตรประณีตทั้งปวง ถวายสักการะต่อพระสูตรนี้ ย่อมเหมือนการบูชาพระพุทธเจ้าจำนวนเก้าสิบเก้าร้อยพันหมื่นโกฎิด้วยของหอมและดอกไม้ อาภรณืและสิ่งของอลังการที่เป็นทิพย์ ประกอบด้วยรัตนะทั้งเจ็ด
เหมือนการนำเอาเขาสุเมรุถวายทั้งหมด การปลูกฝังกุศลมูลก็เป็นเช่นนี้"
ฯลฯ

สรฺว ตถาคตา ธิษฺฐาน หฤทย คุหฺย ธาตุ ครณฺฑ มุทฺราธารณี สูตฺร

แปลจากสันสฤตพากษ์สู่จีนพากษ์โดย พระอโมฆวัชระมหาเถระตรีปิฎกธราจารย์ชาวอินเดียเหนือ
แปลจากภาษาจีนสู่ภาษาไทยโดย พระวิศวภัทร เซี่ยเกี๊ยก

ขออนุโมทนาสาธุ ทุกๆท่าน และขอบคุณที่สละเวลาอ่าน ;-) สาธุ