CẢM ỨNG LỚN NHẤT LÀ GÌ?

Chủ giảng: Pháp sư Tịnh Bổn
Người dịch: Thích nữ Hòa Ý
Người đọc: An Nhiên
-------------------
Đức Phật dạy thì chúng ta tin tưởng, ngay đó niệm Phật thì sẽ được bất thoái chuyển. Dù cho không cảm giác nhưng chúng ta tin có sự thật như vậy. Thật ra chúng ta thử nghĩ xem, nếu hôm nay chúng ta niệm Phật không có sự gia trì của Phật A-di-đà, không có sự hộ niệm của mười phương chư Phật thì những người niệm Phật chúng ta đã thoái chuyển từ lâu rồi, còn đâu mà có thể niệm một câu “Nam-mô A-di-đà Phật” niệm cả đời chứ?
Những bài hát lưu truyền ở thế gian này chưa hát được mấy lần thì có lẽ đã bắt đầu chán chê rồi, nhưng “Nam-mô A-di-đà Phật” chúng ta niệm cả đời cũng không thấy ngán. Tôi nhớ có lần tôi ở tại nước Đức, khi ấy tôi trên đường từ sân bay về đạo tràng, tài xế người Đức thấy tôi thì liền hỏi: “Đạo tràng có hoạt động gì à Thầy?”, tôi nói: “Đúng vậy, tối nay có cộng tu 2 tiếng đồng hồ”, tài xế hỏi tiếp: “Cộng tu là cộng tu cái gì?”, “Thì niệm ‘Nam-mô A-di-đà Phật’”. Bấy giờ anh ấy nghe xong thì lập tức nhìn tôi, hơn nữa mở to mắt nói: “Chỉ niệm một câu sao?”, “Vâng niệm môt câu sáu chữ ‘Nam-mô A-di-đà Phật’”. Tài xế lại xác định một lần nữa: “Niệm một câu hai tiếng đồng hồ sao?”, “Đúng, niệm một câu ‘Nam-mô A-di-đà Phật’ hai tiếng đồng hồ”. Lúc này anh ấy rất kinh ngạc nhìn tôi chằm chằm, có lẽ trong lòng đang nghĩ “chắc người này điên rồi, thế mà có người có thể niệm sáu chữ “Nam-mô A-di-đà Phật” đến tận 2 tiếng”.
................................