BÍ QUYẾT CỦA NIỆM PHẬT. THÂU NHIẾP SÁU CĂN, TỊNH NIỆM TƯƠNG TỤC.

Video Player is loading.
Current Time 0:00
Duration 10:19
Loaded: 0%
Stream Type LIVE
Remaining Time 10:19
 
1x
15 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
Liên Trì đại sư nói: “Trước hết là ba loại phi khí”, ba loại nào? Người không tin tưởng, không nguyện ý vãng sanh Thế Giới Cực Lạc, không chịu niệm Phật, ba loại này là “Phi khí”. Ngược lại đó đều là khí. Khí với phi khí là, ví dụ khí là đồ đựng, ví dụ một tách trà, tách trà này không bị hư hại, dùng rất tốt, đây là “Khí cụ”. Nếu như tách trà này có chỗ thủng, có chỗ nứt, chúng ta rót nước trà vào nó liền chảy mất, đây gọi là “Phi khí”. Dùng cái này làm ví dụ, pháp môn này thích hợp với người như thế nào? Người không tin tưởng, không khởi được tác dụng với họ, A Di Đà Phật có từ bi hơn nữa cũng chẳng có cách nào tiếp dẫn họ đến Thế Giới Cực Lạc, vì họ không tin tưởng. Ngoài một việc này, họ tuy tin rằng có Thế Giới Cực Lạc, nhưng không muốn đi; thế giới này khá tốt đáng để họ lưu luyến, họ không muốn đi, những người này cũng không thể có được lợi ích. Loại thứ ba, họ cũng tin, họ cũng muốn đi nhưng họ không thể niệm Phật, giải đãi làm biếng, những người này cũng không được. Ngược lại, đầy đủ có tín, có nguyện, lại chịu niệm Phật, đó toàn là căn khí của Tịnh Tông.
Category
Hòa Thượng Tịnh Không
Show more