502 Tịnh Độ Đại Kinh Khoa Chú LẦN THỨ 4- 2014 -TẬP 502

 Âm thanh video
Video phát trực tiếp, không tạo file tạm trên máy chủ.
Nghe audio tiết kiệm dữ liệu
Âm thanh YouTube cho video đang mở, chất lượng Nghe 24kbps. Bấm Tải MP3 để chuyển đổi và lưu file trên máy chủ.
0%
Bấm Nghe 24kbps để nghe trực tiếp. Bấm Tải MP3 khi cần lưu nghe ngoại tuyến.
62 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
Người như vậy rộng tu cội lành, lại được oai lực của đức Như Lai gia bị, nên mới có thể hoan hỷ tin tưởng chuyện này). Chúng ta còn chưa nhìn thấy người vui mừng tin tưởng chuyện này, chỉ mới nghe Lão Cư sĩ Hoàng Niệm Tổ nói thầy của Ngài, sau khi xem kinh điển này, đã vui mừng đến ba, bốn ngày. Chúng ta nghe đến những lời này, cảm động sâu sắc, nói cách khác, căn tánh của chúng ta và Lão Cư sĩ Hạ Liên Cư sai khác rất xa. Niềm vui mừng của chúng ta không thể lộ trên nét mặt, không thể múa tay giậm chân, không thể kéo dài đến ba, bốn ngày mới mất đi. Đó là đại hoan hỷ, thật vui mừng, còn hoan hỷ của chúng ta là giả, không phải là thật. Như những nơi đây, phải lắng tâm để suy xét, đem những bất thiện của chúng ta ở nơi đây cải sửa lại, thành thiện tâm, thiện hạnh thì hy vọng có thể tăng trưởng. Ý nghĩ, lời nói, việc làm không thiện thì hy vọng có thể chân thật đoạn trừ.
Có người, thật có người, không phải giả, trong phước mà không biết phước, họ có hoàn cảnh tu hành rất tốt, nhưng tự mình không biết tu pháp nào. Thì pháp môn này là đơn giản nhất, dễ dàng nhất, thứ nhất: tin tưởng, tuyệt không nghi ngờ phương tây thật có Cực Lạc Thế Giới. Thứ hai: Nguyện sanh, tôi thật muốn đi, tôi ở thế gian này chịu khổ chịu nạn thời gian quá dài rồi, không muốn như vậy nữa, không chờ đợi nữa, tôi muốn vãng sanh sớm một chút. Tôi tự mình có tâm như vậy, tôi niệm Phật tất cả không mong cầu thiện quả, tôi không cầu, tôi chỉ cầu vãng sanh Thế Giới Cực Lạc. Thế giới này tất cả đều buông xả rồi, có duyên gặp những việc gì, có chỗ tốt đối với cư dân toàn thế giới, thật là việc tốt, thì tôi nên đi làm, đó là tu phước tu thiện. Nếu như không phải là có phước báo đối với nhiều người, là tiểu thiện tiểu phước, thì tôi buông xả tất cả. Đại phước đại thiện này có cơ duyên hay không? Có, quý vị thật sự phát tâm, thì Phật Bồ-tát giúp quý vị nhìn thấy được. Cảm ứng thật bất khả tư nghì, cuộc đời này của tôi gặp cảm ứng này rất nhiều rồi, tôi tin sâu không nghi. Tuổi tôi đã lớn rồi, công việc thì tâm có thừa mà sức không đủ, nên phải buông xả rồi. Đây là Phật Bồ-tát nói với tôi, đến lúc này tôi nên buông xả, nhất tâm chuyên niệm A Di Đà Phật, cầu sanh Tịnh độ.
Category
Tịnh Độ Đại Kinh Khoa Chú