307 -Tịnh Độ Đại Kinh Khoa Chú 2014 Phẩm 24. Hòa Thượng Tịnh Không giảng

73 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
Xuất gia hay tại gia, không quan trọng. Nói lời chân thật, tôi quen biết Hoàng Niệm lão, tôi nhớ lần đầu tiên tôi đến Bắc Kinh thăm ngài, là những năm đầu niên đại 1990. Ngài ấy nói với tôi rằng, trong quá khứ, thời xưa niệm Phật vãng sanh, thì người xuất gia nhiều hơn người tại gia, nam chúng đặc biệt nhiều, thứ hai là nữ chúng xuất gia, thứ ba là nam chúng tại gia, thứ tư là nữ chúng tại gia; ngày nay không giống vậy nữa. Ngày nay đảo ngược lại, người niệm Phật vãng sanh nhiều nhất là nữ chúng tại gia, thứ hai là nam chúng tại gia, thứ ba là nữ chúng xuất gia, thứ tư là nam chúng xuất gia. Chúng tôi nghe xong, bình tĩnh mà ngẫm nghĩ, xem xét xung quanh, thật sự không sai. Tại sao vậy? Thật vì sanh tử cầu sanh Tịnh-độ, thì nữ chúng tại gia giác ngộ rồi, họ thật làm, thật buông xuống được, thật có thể buông xả, họ chỉ cần buông xuống việc nhà, buông xuống tình chấp, thì họ vãng sanh được. Còn duyên bên ngoài của nam chúng nhiều, có danh văn lợi dưỡng, có đủ thứ chướng ngại, buông xả không được, nên nam chúng tại gia xếp ở vị trí thứ hai. Nữ chúng xuất gia quả nhiên buông xuống được tất cả thân tâm thế giới, thì họ vãng sanh được. Nam chúng vẫn còn tranh danh đoạt lợi không ít, phiền não tập khí chưa đoạn, thân xuất gia rồi mà tâm chưa xuất gia, không những không vãng sanh được, mà còn tạo rất nhiều ác nghiệp. Nếu chúng ta quan sát tỉ mỉ thì có thể nhìn thấy được điều này.
Category
Tịnh Độ Đại Kinh Khoa Chú