306 - Tịnh Độ Đại Kinh Khoa Chú 2014. Phẩm 24, TẬP 306. Hòa Thượng Tịnh Không giảng

98 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
Ghi nhớ, ngài không biết chữ, không biết chữ cũng có chỗ tốt, là tâm thanh tịnh. Người biết chữ xem nhiều thứ, khiến đầu óc đều loạn mất rồi, khiến tâm không thanh tịnh, vọng niệm quá nhiều. Xem rồi, nghe rồi đều khiến bị nhiễu. Chúng ta học tập lão Hòa thượng, ngài xem thấy rồi, xem được rất rõ ràng, nhưng không bị nhiễu, nghe được rất rõ ràng, cũng không bị nhiễu, chỉ là một câu Phật hiệu, ngoài Phật hiệu ra, điều gì cũng không để trong tâm

Dù thế pháp hay Phật pháp tất cả đều buông xuống, nhất môn thâm nhập, trường thời huân tu, đây là tư tưởng quan trọng nhất trong việc học tập Phật Pháp. Còn Phương pháp thế nào? Đọc sách ngàn lần, tự hiểu nghĩa kia. Chúng ta không dùng cách đọc sách, mà chúng ta dùng niệm Phật, Phật hiệu không gián đoạn, Phật hiệu chưa từng quên mất, Phật hiệu không có tạp niệm, thì được minh tâm kiến tánh. Điều này thật sự khó, nhưng lão Hòa Thượng Hải Hiền đã làm tấm gương cho chúng ta, ngài niệm Phật 92 năm, minh tâm kiến tánh, đại triệt đại ngộ. Chứng minh nhất môn thâm nhập, trường thời huân tu là thật đúng, chứng minh đọc sách ngàn lần là đúng, ngài đại triệt đại ngộ không phải dùng việc đọc sách, mà chính là một câu Phật hiệu, tu niệm Phật Tam muội. Tu Tam muội thành công rồi, thì minh tâm kiến tánh, vãng sanh đến Thế Giới Cực Lạc, sanh Thật Báo Trang Nghiêm Độ, công đức viên mãn.
Ghi nhớ, ngài không biết chữ, không biết chữ cũng có chỗ tốt, là tâm thanh tịnh. Người biết chữ xem nhiều thứ, khiến đầu óc đều loạn mất rồi, khiến tâm không thanh tịnh, vọng niệm quá nhiều. Xem rồi, nghe rồi đều khiến bị nhiễu. Chúng ta học tập lão Hòa thượng, ngài xem thấy rồi, xem được rất rõ ràng, nhưng không bị nhiễu, nghe được rất rõ ràng, cũng không bị nhiễu, chỉ là một câu Phật hiệu, ngoài Phật hiệu ra, điều gì cũng không để trong tâm. Đây gọi là công phu, nếu công phu đến được mức đó, thì kiến tánh rồi. Lão Hòa thượng dụng công phu như vậy, dụng công thời gian bao lâu thì đạt đến cảnh giới ấy? Ước tính của tôi là 20 năm, thì minh tâm tâm kiến tánh.

Cho nên, một câu Phật hiệu có thể đạt đến viên mãn cứu cánh, một bộ kinh cũng như vậy. Nếu chính quý vị có thể nhiếp tâm vào Phật hiệu, thì không cần đọc kinh nữa, học con đường của lão Hòa thượng Hải Hiền. Nếu còn có nghi ngờ, vậy thì quý vị phải đọc kinh. Đọc kinh, Tổ sư Đại đức dạy bảo chúng ta, đọc sách ngàn lần, tự hiểu nghĩa trong đó. Mỗi ngày, quý vị đem Kinh Vô Lượng Thọ đọc 10 lần, một ngày 10 lần, 10 ngày là 100 lần, 100 ngày là 1000 lần, một năm 360 ngày, thì khoảng 3 đến 4 ngàn lần. Đọc như vậy liên tục một năm, thì hoài nghi của quý vị liền dứt hết, quý vị không nghi ngờ nữa.
Category
Tịnh Độ Đại Kinh Khoa Chú