淨土大經科註 (第四回)
◎ 慈氏述見第三十九
【解】本品宗旨,仍是證信除疑。慈氏述見,彌證佛言真實。蓋此前極樂依正莊嚴,唯是金口所宣。現則與會聖眾,親述自眼所見。復睹極樂胎生之眾,困於疑城,更明疑惑之過。
己一、問答見依報莊嚴否 分二 庚一、問 分二 辛一、平地
【經】爾時佛告阿難。及慈氏菩薩。汝見極樂世界。宮殿。樓閣。泉池。林樹。具足微妙。清淨莊嚴不。
【解】阿難結集經藏,慈氏當來下生,故佛以此微妙法門囑咐二人。
首示極樂妙嚴,諸天雨華之象,令作見證。
辛二、虛空
【經】汝見欲界諸天。上至色究竟天。雨諸香華。徧佛剎不。
【解】「色究竟天」者,為淨居天之一,乃色界天最勝之處,乃證不還果聖者所居之處。不還果梵名阿那含,斷盡欲界九品思惑,則不再生欲界,必生於色界或無色界,故名不還果。淨居有五天:一、無煩天。二、無熱天。三、善現天。四、善見天。五、色究竟天。《俱舍頌》曰:「此五名淨居天,唯聖人居,無異生雜,故名淨居。」今慈氏菩薩所見諸天散花,重證經文「一切諸天皆齎百千華香,萬種伎樂,供養彼佛」,所見依報莊嚴。復證第卅九願:「國中萬物,嚴淨光麗,形色殊特,窮微極妙,無能稱量。」
庚二、答
【經】阿難對曰。唯然已見。
己二、問答聞彌陀說法否 分二 庚一、問
【經】汝聞阿彌陀佛大音宣布一切世界。化眾生不。
◎ 慈氏述見第三十九
【解】本品宗旨,仍是證信除疑。慈氏述見,彌證佛言真實。蓋此前極樂依正莊嚴,唯是金口所宣。現則與會聖眾,親述自眼所見。復睹極樂胎生之眾,困於疑城,更明疑惑之過。
己一、問答見依報莊嚴否 分二 庚一、問 分二 辛一、平地
【經】爾時佛告阿難。及慈氏菩薩。汝見極樂世界。宮殿。樓閣。泉池。林樹。具足微妙。清淨莊嚴不。
【解】阿難結集經藏,慈氏當來下生,故佛以此微妙法門囑咐二人。
首示極樂妙嚴,諸天雨華之象,令作見證。
辛二、虛空
【經】汝見欲界諸天。上至色究竟天。雨諸香華。徧佛剎不。
【解】「色究竟天」者,為淨居天之一,乃色界天最勝之處,乃證不還果聖者所居之處。不還果梵名阿那含,斷盡欲界九品思惑,則不再生欲界,必生於色界或無色界,故名不還果。淨居有五天:一、無煩天。二、無熱天。三、善現天。四、善見天。五、色究竟天。《俱舍頌》曰:「此五名淨居天,唯聖人居,無異生雜,故名淨居。」今慈氏菩薩所見諸天散花,重證經文「一切諸天皆齎百千華香,萬種伎樂,供養彼佛」,所見依報莊嚴。復證第卅九願:「國中萬物,嚴淨光麗,形色殊特,窮微極妙,無能稱量。」
庚二、答
【經】阿難對曰。唯然已見。
己二、問答聞彌陀說法否 分二 庚一、問
【經】汝聞阿彌陀佛大音宣布一切世界。化眾生不。
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