18/4/2014 - ①刘素云老师学习报告： 无量寿经科注第四回学习班

摘自於《无量寿经科注第四回学习班》第二十四集　香港佛陀教育协会　　档名：02-042-0024

感恩来佛三圣为我表法，《科注》学习班心得体会之一。感恩师父上人慈悲，告诉我们要把海贤老和尚的光碟当作《无量寿经》一样看待，每天看三遍，一年看一千遍，如能连看三年，必定往生。遵师教诲，三月下旬从香港回哈尔滨后，我一直在跟听师父上人第四次宣讲《大经科注》和《科注》学习班的课程，除此之外，每天看海贤老和尚往生光碟三至五遍。每看一遍都有不同的感受，但有一条是共同的，那就是感恩之心愈来愈强烈，我深深感恩来佛三圣为我表法，救度我这个生死凡夫离苦得乐。我深知，来佛三圣只是十方三世一切诸佛的化身和代表，有无量无边的诸佛菩萨就在我们身边，时时刻刻都没有离开过，只是我们肉眼凡胎不认识而已，因为我们迷而不觉。来佛三圣不是普通凡夫，他们都是住四无碍华严境界的法身大士，是为救度末法众生来到娑婆世界。「西方三圣来娑婆，隋唐示现三石佛，今现金刚不坏体，度化众生离苦厄」。来佛三圣一生的行持和《无量寿经》完全相应，这是为什么？这叫做佛佛道同。来佛三圣念佛自在往生，实在了不起，这是不可思议的成就。他们是末法时期念佛人的榜样，他们是我学习的好榜样，他们这一生没有白来。

来佛三圣所示现的念佛成佛，是一切众生都能做得到的，没有什么高深、神秘之处，如果众生做不到，就失去表法的意义。这告诉我们一个既浅显又深刻的道理，那就是大道至简。无住就是生心，生心就是无住，生心无住是一不是二，这是法身菩萨的境界，这就是佛法，这就是世间法，佛法与世间法是一不是二。就拿来佛三圣来说，念佛是无住，干活是生心；干活是无住，念佛是生心；放下是无住，无条件的帮助一切苦难众生就是生心，这叫随缘妙用。成就佛道和地位和财富和名气和知识毫无关系，和什么有关系？和戒定慧有关系，和清净心、平等心、正觉心有关系，和看破放下有关系，和信愿行三资粮是否具足有关系。眼前不就是实证吗？穷乡僻壤一小庙，小庙里面有真道，海贤海庆两高僧，小庙里面成大道。吃的是苦，穿的是补，心里是乐，因为有悟。

海贤老和尚为我们表法，我们应该有这样的认知，他是在为我表法。在这一点上，师父上人他老人家已经为我们在做样子，他老人家说，他是在为我表法，不再有怀疑了，信心十足，念念相应，念念即佛。老人家说，我来提倡，我来带头，发愿一部经、一部注解讲到底，一句佛号念到底，其他的统统放下，不再搞了，其他的经教也不再碰了。师父上人对海贤老和尚佩服得五体投地，给他顶礼。师父他老人家在做什么？他是在给我们做样子。有人说，海贤老和尚的往生光碟，不就是让念阿弥陀佛吗？用得著看那么多遍吗？好好悟一悟！是的，是让念阿弥陀佛，就是这一句阿弥陀佛你念了吗？你老实念了吗？我时时在提醒自己，好好向来佛三圣学习，好好向师父老人家学习。

海贤老和尚一生没有讲过经，没有说过法，没有做过经忏佛事，他是身体力行，用身教来传承圣教，弘扬佛法。师父上人说，圣教不能传承，这个地球就是地狱。谁来传承圣教？再来人。什么是再来人？无我的人是再来人，圣教靠这些人来承传，来佛三圣就是承传圣教的再来人。什么是正法？念阿弥陀佛是正法，天天劝人念阿弥陀佛就是弘扬正法。《无量寿经》会集本是净土第一经，是教人一生成佛的真经，黄念祖老居士的《注解》是净土第一解，真实可信。净空老法师学释迦佛、走释迦路，十几年来依这部经、这部注解，一句佛号教导众生，这条路是正确的，没有走错。师父上人对来佛三圣给予极高的评价，这是恰如其分的，有根有据的，是不容置疑的。我们生於乱世，又逢乱年，饮苦食毒，苦不堪言，我们是不幸的。我们得到人身，闻到佛法，尤其是闻到净土法门，又遇恩师净空老法师，又有这么多佛菩萨为我们表法，这又是不幸中的万幸。我们是不幸的，又是幸运的，要珍惜这大好机缘！机不可失，失不再来。

参加《科注》学习班才刚刚开始，有些问题的认识还不深不透，这个心得体会也是粗浅的。我愿意抛砖引玉，说说我的心得体会，供同修们参考借鉴，错误之处恳请批评指正。

弟子刘素云顶礼，二０一四年四月十四日。