16/04/2011 净空法师谈: 《真听老人言 幸福在眼前》

75 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
16th April 2011 启讲于澳洲净宗学会 編號:21-633-0001 《共1 集》

1) 。。我昨天收到一封信,日本前首相鳩山寫給我的,也談到日本這次的災難,空前的大災難,希望我幫助他。日本東京有個江本勝博士,他大概到澳洲來過二、三次,第一次來我接待他的。他研究水,做了十幾年的實驗,第一次跟我見面他是十年,應該有十五、六年了。這個實驗被科學家肯定,在聯合國多次的發表報告。水是礦物,實驗證明水會聽,我們說話它能聽得懂,它會看,它會看文字,會看、會聽,懂得人的意思。礦物!我想很多同學你們都念過《心經》,《心經》一開端,「觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄」。五蘊是什麼?五蘊現在我們明白了,其實就是量子學家發現的量子,現在它的名字叫量子,也叫小光子。多大?電子也許我們有個概念,電子,原子核,電子繞著原子核轉的,電子很小了。它是電子一百億分之一,就是一百億個小光子組成一個電子。這一個小光子就是五蘊,色受想行識。換句話說,我們起心動念,整個宇宙沒有一個不知道。

賢首國師的《妄盡還源觀》,那是學習《華嚴經》的一篇論文,你怎樣入《華嚴》境界。這篇論文寫得非常之好,分量不多,寫得非常精彩。裡面第三段告訴我們,物質現象、精神現象從哪來的?從自性裡來的。所以佛法常講「一念不覺,而有無明,無明不覺生三細,境界為緣長六粗」,這是宇宙的發展,變現出來宇宙。從一體起二用,兩個作用,一個作用,宇宙出現了,第二個作用,我出現了。所以,佛法講正報、依報,正報是指自己,我是正報,別的人是我依報裡面的有情的依報,是這個意思。物質是無情的依報,依報裡頭有有情的、有無情的。用現在的話說,我的環境,生活環境裡頭有人事環境、有物質環境,這大家就好懂。所有一切人,連諸佛菩薩,都是我人事環境裡的,是我的生活環境。這環境不是大爆炸來的,大爆炸講不通。科學家確實看到宇宙是個膨脹的現象,這個膨脹的現象是什麼?其實有原因,是我們的妄念在膨脹,是我們的欲望在膨脹,是我們的取予在膨脹,這些事情。影響到太空,你看我們的念頭影響到太空,影響到別的星球。

明白這個道理,所以鳩山首相我會回一封信給他,日本災難要化除,很簡單,日本人要真正懺悔,要真正回頭。把日本,日本文化從中國學去的,而且過去學得很好,在日本產生很好的效果,現在把它找回來。把倫理找回來、道德找回來、因果找回來,日本的災難就可以化解。為什麼?自作自受,不能怪任何人。我們雖然能幫忙,我們幫忙,自己不改,沒用。自己本身改,我們在這個地方講經、教學、念佛,把功德迴向給他,會起作用;自己要不改,光靠我們迴向,不起作用。這個道理不能不懂。

2) 。。所以中國人講老人,有道德、有學問,聖賢君子。聖賢君子是中國過去傳統裡面,修養的三個等級,就像現在學校裡學位一樣。君子是最下面的,學士學位,賢人是碩士學位,聖人是博士學位,是三個學位的名稱。在佛門裡面,佛、菩薩、阿羅漢也是佛門學位的名稱。最低的學位是阿羅漢,第二個學位是菩薩,菩薩相當佛門碩士,佛是最高的學位,佛陀是博士。所以,佛教不是宗教,你要把它看成宗教,錯了,冤枉它了,對不起它。
Category
AMTB Singgapore