16/01/2010 净空法师的开示: 华严讲堂啟用

諸位法師，諸位大德，諸位同學，請坐。華嚴講堂啟用十幾天了，我們曾經在此地講了四十四個小時，今天舉行開幕典禮。有各地淨宗學會的會長，以及淨宗的同學熱烈的參加，我感­到非常的歡喜。

在這一段時期，有不少的同學來問我，現在社會動亂，災難頻繁，我們淨宗同學應該怎樣修行？這個提問非常好。我在早年，親近李老師的時候，老師常常教導我們這些學生，要以印­光大師為師，這是老師謙虛，我們能夠體會到這老人的德行。教我們很多年，不敢以師道自居，把我們這批學生都看作同學，而是依印祖為師，給我們感受很深。印光大師一生，他傳­給後世的是什麼？我們在《文鈔》裡面可以看到四句話，這四句話確實代表印祖這一生示現的行誼，也可以說，這四句話是他老人家傳心法要。就是《文鈔》上多次所說的，「敦倫盡­分，閑邪存誠，信願持名，求生淨土」，這十六個字。我們在這個時代，能把這十六個字做到，就是真正的淨宗學人。老人深深的觀察到現前的社會以及將來的變化，他看到了，如何­挽救？這十六個字我們能做到，一切問題都解決了。倫是倫常、是倫理，敦是親睦的意思，和諧裡面有親愛，這才是敦的意思。所以，我們這些年來也深深體會到，在家學佛不能夠落­實《十善業》，出家學佛沒有做到《沙彌律儀》。祖師大德告訴我們，戒律沒有了，佛法就沒有了；禮義沒有了，儒就沒有了；《感應篇》沒有了，道就沒有了。我們想想這些話一點­都不假，現前社會就處於這種狀態。

我們很幸運，這一世得人身聞佛法，非常不容易。聞佛法這個緣是無比的殊勝，但是最重要的，經典裡面教導我們，必須要深解教義，要信受奉行。而佛在經典裡面不知道講多少遍，­勸導我們「受持讀誦，為人演說」。受持讀誦是自己的本分，提升自己的靈性，而為人演說，那真的是救苦救難，特別著重在演字，演就是我們要把佛法做出來給人看。佛法是什麼？­佛法就是十善業道。中國傳統文化，祖宗千萬年給後人的教誨，就是倫理道德。道家在《感應篇》、在《陰騭文》，特別重視因果教育。這是儒釋道的三個根，是中華傳統文化的根本­。在過去，一個世紀之前，這三個根非常普遍，所以一般人無論在家出家，學儒、學道、學佛都有成就。

這個世紀，問題出現了，尤其是最近的半個世紀，變化太大了，我感覺到比南北極的冰融化的速度還要快。它的感應的果報也非常明顯，現在大家都知道，每天這些傳媒報導都是報的­些災難，為什麼這麼頻繁？真正的原因在哪裡？我們在尋求答案，實在說，真正的原因就是我們把儒釋道的三個根疏忽了。現在要救自己，一定要從三個根紮起，要把它做好。如果我­們自己承認是炎黃子孫，我們有義務、有使命，要把中國傳統文化繼承下去，發揚光大。不但是要繼承下來，如何能夠將它發揚光大，來幫助全世界恢復安定和平，帶給人類幸福美滿­，這是我們的天職，是我們義不容辭應該要承擔的。

所以，想到印祖這個開示，前面敦倫盡分，也就是說我們要把《弟子規》做好，把《感應篇》做好，把《十善業道》做好，全心全力去做。有這個基礎，念佛求生淨土可以說決定得生­，為什麼？世尊把極樂世界介紹給我們，他老人家說得很清楚，那個世界是「諸上善人俱會一處」。我們把這三個根做到了，那就是上善之人，取西方淨土當然就沒有懷疑。。。