12/01/2011 - 钟茂森博士讲 : 致富之本 (下集)

43 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
2011年印尼企業家論壇中華傳統文化帶動經濟發展 啟講於印尼Borobudur Hotel Flores Ballroom 編號:57-044 共2 次講演

傳統文化它可以運用在我們一切的工作領域,而它的特點就是不管你做什麼,不管你從事什麼行業,它教你抓住根本。所以在《四書》裡面有一本叫「大學」,儒家《四書.大學》這是出自於《禮記》的一篇文章,裡頭有一句話講,「物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣」。

一切的物都會有一個本一個末,就像一棵樹,那個根是本。本就是它的主幹和根都屬於本,末就是枝葉花果,我們能看到的只是樹的枝葉花果,很少人去發掘它的根本。但是我們知道,如果沒有根本,這顆樹枝葉花果不可能繁茂。一個家庭、一個企業,如果像一個無本之木,沒有根的樹,那它也不可能長久,也不可能興旺。所以傳統文化是教導我們認識本,知本、歸本這樣的教育。

怎麼能夠得到財富,怎麼能夠保持財富?在中華文化裡面,還是《四書》裡說的,《大學》說到,「君子先慎乎德。有德此有人,有人此有土,有土此有財,有財此有用。德者本也,財者末也」。就是您要是個君子,那麼一定是先謹慎自己的道德,道德是根本。有德了,就會有人跟著你。譬如說你是一個做企業的,你最需要的就是人才,如果你沒有人才,你靠你一個人,你怎麼能經營得了?特別是如果家業大的,一定要有人才。那人才怎麼得到?你首先要有德,你有德,自然有人跟著你,對你心服,對你能夠效忠。有了人就有土,在古代最重要的資源就是土地,現在我們講的地產、不動產,這個土除了不動產以外,也包括任何的資產、任何的資源,你有人了就自然有資源。有資源,「有土此有財」,就會有財富來了,你用你的資產生財,所以財富就是枝末。
Category
AMTB Singgapore