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我們上一堂課談到達摩祖師。當初達摩祖師到中國,因為他說的是印度話,中國人都不懂。那時候中國人很壞,怎麼壞呢?專門排外,見到印度人來了,就叫印度人摩羅剎,這摩羅剎是很不恭敬的一種俗話,言其很粗野的。那麼中國人看見達摩祖師來了,就叫他摩羅剎。也沒有人和他講話,即使有人和他講話,也不太懂,所以達摩祖師到各處也沒有人理他,沒有人跟他學佛法。沒有人跟他學佛法,後來他就跑到洛陽熊耳山那兒面壁去了;這也就因為方言不同,他沒有什麼人緣。
現在說說達摩祖師和梁武帝。本來達摩祖師想救梁武帝來著,但是梁武帝因為業障太重,所以達摩祖師雖然是西來的——印度來的第一代祖師,可是梁武帝是當面錯過。中國人說:「對面不認觀世音」,那麼這梁武帝「對面不識西來意」,不認識西來的祖師。達摩祖師為什麼要救他呢?因為達摩祖師知道梁武帝有一種災難,達摩就想使令他覺悟,或者出家修行,或者把皇帝讓給旁人做,他就可以免去餓死的這種災難。
梁武帝非常相信佛法,在他那個時候,中國的佛教是很興盛的;他到處造廟,以他皇帝的力量提倡佛法,所以當時的人民都相信佛。可是他在過去生中造的業也很重的。在過去生,這梁武帝是一個出家的比丘,在山上修行。有一隻猴子,就天天偷他所種的東西吃;他樹上所有的水果,好像桃子、蘋果之類的,這猴子都來偷著吃。他種的東西,被猴子給吃得沒有剩多少,所以他就把這猴子圈到一個山洞裏頭,用石頭把洞門擋上了。他本來預備擋幾天,再把牠放出來,不准牠再偷東西吃。殊不知他把這猴子堵到洞裏頭,就忘了,把這猴子餓死在洞裏頭。
所以他今生做了皇帝,這猴子就托生做了侯景。這侯景以後帶著兵去把南京攻下來,將梁武帝圈到臺城裏頭,所有吃的東西都給拿走,也把梁武帝就餓死在那個地方。這是受他餓死猴子,今生這猴子也把他餓死的果報。
本來達摩祖師看他造這麼多的功德,可以將功折罪,但是也要有一種因緣,所以達摩祖師對他講話也就不客氣。梁武帝一想:自己是個大皇帝,你一個窮和尚來到我的國家,對我講話還這麼樣子不客氣!所以梁武帝對達摩祖師也就疏遠了。達摩祖師雖然想要救他,但是他自己不向達摩祖師求,所以達摩祖師也就走了,不管他。結果,梁武帝果然被侯景帶著一些個人馬,把他餓死到臺城裏頭。這是有這麼一個原因。
恭錄自《大佛頂首楞嚴經淺釋》講述於一九六八年夏
《宣化上人開示》播放清單:https://www.youtube.com/watch?v=biZ97TazlS4&list=PLpJd3xvoJYHdiU_Jma9GTH-LbZQ-VdcxC
現在說說達摩祖師和梁武帝。本來達摩祖師想救梁武帝來著,但是梁武帝因為業障太重,所以達摩祖師雖然是西來的——印度來的第一代祖師,可是梁武帝是當面錯過。中國人說:「對面不認觀世音」,那麼這梁武帝「對面不識西來意」,不認識西來的祖師。達摩祖師為什麼要救他呢?因為達摩祖師知道梁武帝有一種災難,達摩就想使令他覺悟,或者出家修行,或者把皇帝讓給旁人做,他就可以免去餓死的這種災難。
梁武帝非常相信佛法,在他那個時候,中國的佛教是很興盛的;他到處造廟,以他皇帝的力量提倡佛法,所以當時的人民都相信佛。可是他在過去生中造的業也很重的。在過去生,這梁武帝是一個出家的比丘,在山上修行。有一隻猴子,就天天偷他所種的東西吃;他樹上所有的水果,好像桃子、蘋果之類的,這猴子都來偷著吃。他種的東西,被猴子給吃得沒有剩多少,所以他就把這猴子圈到一個山洞裏頭,用石頭把洞門擋上了。他本來預備擋幾天,再把牠放出來,不准牠再偷東西吃。殊不知他把這猴子堵到洞裏頭,就忘了,把這猴子餓死在洞裏頭。
所以他今生做了皇帝,這猴子就托生做了侯景。這侯景以後帶著兵去把南京攻下來,將梁武帝圈到臺城裏頭,所有吃的東西都給拿走,也把梁武帝就餓死在那個地方。這是受他餓死猴子,今生這猴子也把他餓死的果報。
本來達摩祖師看他造這麼多的功德,可以將功折罪,但是也要有一種因緣,所以達摩祖師對他講話也就不客氣。梁武帝一想:自己是個大皇帝,你一個窮和尚來到我的國家,對我講話還這麼樣子不客氣!所以梁武帝對達摩祖師也就疏遠了。達摩祖師雖然想要救他,但是他自己不向達摩祖師求,所以達摩祖師也就走了,不管他。結果,梁武帝果然被侯景帶著一些個人馬,把他餓死到臺城裏頭。這是有這麼一個原因。
恭錄自《大佛頂首楞嚴經淺釋》講述於一九六八年夏
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