（般若波罗蜜多心经） 2019 般禅梵唱妙音组演唱

《般若波罗蜜多心经》为《般若经》的重点结集。其中：
“般若波罗蜜多”（梵语：Prajñāpāramitā）义为，由文字闻修而亲证般若智慧，超越生死轮回，到达不生不灭的解脱境界[2]。
心（梵语：Hṛdaya），原义为心脏，与意识心（巴利语：Citta）不同，在此是心要或心髓之意。日本学者福井文雅，考证“心”（梵语：Hṛdaya）有密咒、真言、陀罗尼的含意，因此可译为心陀罗尼、心咒[3]。支谦译本称为《摩诃般若波罗蜜咒》[4]。梵文本中，又称为《般若波罗蜜多心陀罗尼》，藏文本称《薄伽梵母说般若波罗蜜多心要》，皆不称为经（sūtra）。在大乘佛法中，般若波罗蜜多及其经典最为精要。所以《般若波罗蜜多心经》，用六离合释来解释，是持业释，“般若波罗蜜多”即是“心”。[5]
故从字面上讲，《摩诃般若波罗蜜多心经》义为“大-慧-心要-契经”。
现在流行玄奘译《般若心经》经文结构，乃透过观照自身内在的觉性（观自在菩萨），当六度修行圆满（行深般若波罗密多时），达到五蕴皆空的境界，并说明三世诸佛皆是透过这样的修行方式，而证得阿褥多罗三藐三菩提。其中提到的舍利子即是形容五蕴皆空，所以心经并非另一种说法为观世音菩萨跟舍利弗的对谈；其来源大部分出于《大般若经》第二会卷403观照品第三之二，即《大品般若》习应品第三）。“般若波罗蜜多是大神咒……”一段，出于《大般若经》第二会功德品第三十二，即《大品般若》劝持品第三十四。咒文则出于《佛说陀罗尼集经》第三卷，般若大心陀罗尼第十六。故《心经》是出自《般若经》的精髓，附加密咒真言，才完成现今《心经》组织的型态
《心经》是所有佛经中翻译次数最多，译成文种最丰富，并最常被朗读、背诵的经典。有广本及略本两种本子。广本具有序分、正宗分、流通分。略本只有正宗分，鸠摩罗什与玄奘译本皆是略本。汉传佛教中《心经》常见的版本为玄奘译本，共260个字，其经文言简义丰、博大精深、提纲挈领，直明“第一义谛”，集中展现了般若学的精髓，是大乘佛教出家及在家佛教徒日常背诵的佛经之一。“色即是空，空即是色”一句即出自该部经文，阐明五阴（色受想行识）乃至十八界万法，与诸法空相（没有独立、常存不变的自性）实乃不一不异之中道。 （玄奘译本）
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。
舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得。
以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。
三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。柯廷坤阿公和陈玉娥阿嫲还有所有家人亲戚朋友兄弟姐妹合家 ，林天逢公公合家 ，柯文财和王瑞娟合家 ，柯真珠合家，王文华老板娘合家和员工，许荣福合家，魏亮亮合家，邱顺榜老板合家和员工 ，gary老板合家和员工。柯华盛合家，弟子柯华良，柯美美合家，柯美云合家。还有所有的六道有情众生和冤亲债主 供养 （般若波罗蜜多心经） 2019 般禅梵唱妙音组演唱 祝福所有众生平安，健康，快乐。吉祥如意。所有老板都生意興旺。 财源广进。 回向文：
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴， 从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断， 法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
愿我宿现诸父母，历代祖宗及怨亲， 同仗如来慈悲力，接引往生安乐国。
愿生西方净土中，九品莲华为父母， 华开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。
愿将以此胜功德，回向法界诸有情， 普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。

回向世界和平，人民安乐。 正法久住，法 轮常转。
灾障消灭，祸患不生。 法界有情，同生极乐。关键字：大愿恶道安养尘刹圣记