(普贤菩萨行愿品) 大和尚主法 2019
奉持《普贤菩萨行愿品》的功德-----------
是故善男子。汝于此义。应如是知。若有善男子善女人。
以满十方无量无边不可说不可说佛刹极微尘数一切世界上妙七窦。
及诸人天最胜安乐。布施尔所一切世界所有众生。供养尔所一切世界诸佛菩萨。
经尔所佛刹极微尘数劫。相续不断。所得功德。
若复有人闻此愿王。一经于耳。所有功德。比前功德。百分不及一。
千分不及一。乃至优波尼沙陀分亦不及一。
或复有人以深信心。于此大愿受持读诵。乃至书写一四句偈。
速能除灭五无间业。所有世间身心等病。种种苦恼。
乃至佛刹极微尘数一切恶业。皆得消除。
一切魔军。夜叉。罗刹,若鸠槃茶。若毗舍阇。若部多等。
饮血啖肉,诸恶鬼神。皆悉远离。
或时发心亲近守护。是故若人诵此愿者,行于世间。无有障碍。如空中月出于云翳。
诸佛菩萨之所称赞。一切人天皆应礼敬。一切众生悉应供养。
此善男子。善得人身。圆满普贤所有功德。不久当如普贤菩萨,速得成就微妙色身。
具三十二大丈夫相。若生人天,所在之处。常居胜族。
悉能破坏一切恶趣。悉能远离一切恶友。悉能制伏一切外道。
悉能解脱一切烦恼。如师子王。摧伏群兽。堪受一切众生供养。
又复是人,临命终时。最后刹那,一切诸根悉皆散坏。
一切亲属悉皆舍离。一切威势悉皆退失。
辅相大臣,宫城内外,象马车乘,珍宝伏藏,如是一切无复相随。
唯此愿王不相舍离。于一切时,引导其前。一刹那中,即得往生极乐世界。
到已。即见阿弥陀佛,文殊师利菩萨,普贤菩萨,观自在菩萨,弥勒菩萨等。
此诸菩萨色相端严,功德具足,所共围绕。
其人自见生莲华中,蒙佛授记,得授记已。
经于无数百千万亿那由他劫,普于十方不可说不可说世界。
以智慧力,随众生心而为利益,不久当坐菩提道场。
降伏魔军。成等正觉。转妙法轮。能令佛刹极微尘数世界众生,发菩提心。
随其根,教化成热,乃至尽于未来劫海,广能利益一切众生。
善男子,彼诸众生若闻若信此大愿王,受持读诵,广为人说。
所有功德,除佛世尊,余无知者。
是故汝等闻此愿王,莫生疑念,应当谛受,受已能赞,读已能诵,诵已能持,乃至书写,广为人说。
是诸人等于一念中。所有行愿皆得成就。所获福聚无量无边。
能于烦恼大苦海中。拔济众生。令其出离。皆得往生阿弥陀佛极乐世界。
是故善男子。汝于此义。应如是知。若有善男子善女人。
以满十方无量无边不可说不可说佛刹极微尘数一切世界上妙七窦。
及诸人天最胜安乐。布施尔所一切世界所有众生。供养尔所一切世界诸佛菩萨。
经尔所佛刹极微尘数劫。相续不断。所得功德。
若复有人闻此愿王。一经于耳。所有功德。比前功德。百分不及一。
千分不及一。乃至优波尼沙陀分亦不及一。
或复有人以深信心。于此大愿受持读诵。乃至书写一四句偈。
速能除灭五无间业。所有世间身心等病。种种苦恼。
乃至佛刹极微尘数一切恶业。皆得消除。
一切魔军。夜叉。罗刹,若鸠槃茶。若毗舍阇。若部多等。
饮血啖肉,诸恶鬼神。皆悉远离。
或时发心亲近守护。是故若人诵此愿者,行于世间。无有障碍。如空中月出于云翳。
诸佛菩萨之所称赞。一切人天皆应礼敬。一切众生悉应供养。
此善男子。善得人身。圆满普贤所有功德。不久当如普贤菩萨,速得成就微妙色身。
具三十二大丈夫相。若生人天,所在之处。常居胜族。
悉能破坏一切恶趣。悉能远离一切恶友。悉能制伏一切外道。
悉能解脱一切烦恼。如师子王。摧伏群兽。堪受一切众生供养。
又复是人,临命终时。最后刹那,一切诸根悉皆散坏。
一切亲属悉皆舍离。一切威势悉皆退失。
辅相大臣,宫城内外,象马车乘,珍宝伏藏,如是一切无复相随。
唯此愿王不相舍离。于一切时,引导其前。一刹那中,即得往生极乐世界。
到已。即见阿弥陀佛,文殊师利菩萨,普贤菩萨,观自在菩萨,弥勒菩萨等。
此诸菩萨色相端严,功德具足,所共围绕。
其人自见生莲华中,蒙佛授记,得授记已。
经于无数百千万亿那由他劫,普于十方不可说不可说世界。
以智慧力,随众生心而为利益,不久当坐菩提道场。
降伏魔军。成等正觉。转妙法轮。能令佛刹极微尘数世界众生,发菩提心。
随其根,教化成热,乃至尽于未来劫海,广能利益一切众生。
善男子,彼诸众生若闻若信此大愿王,受持读诵,广为人说。
所有功德,除佛世尊,余无知者。
是故汝等闻此愿王,莫生疑念,应当谛受,受已能赞,读已能诵,诵已能持,乃至书写,广为人说。
是诸人等于一念中。所有行愿皆得成就。所获福聚无量无边。
能于烦恼大苦海中。拔济众生。令其出离。皆得往生阿弥陀佛极乐世界。