龍德上師：毀佛滅道，罪業深重

[00:00:00]生命和慧命

[00:00:55]寒流預報

[00:10:30]輪迴有六道，你從哪一道投胎轉世而來？

[00:10:47]《佛子行三十七頌》佛子菩薩的行持

[00:11:47]佛教僧團六和敬

[00:12:52]與人相處要用心

[00:22:24]《觀佛三昧海經》

[00:25:15]智悲光尊者《功德藏》

[00:27:16]懺悔·彌補
人在造業的時候，業力因果業報，它是錯綜複雜，你起心動念、當時的因緣如何，都很難一概而論。你當時起那個心念，要對三寶不恭敬、要來毀損三寶，你是怎麼起的？過程如何？造成後面的影響如何？都很難說，這種事情是不能碰、絕對不能做的！你想都不要去想的！光想都有深重的罪業。要彌補的時候，我雖然講用一倍來彌補，但是就常態而言，你做過這種惡業，一生都要追悔這個事情，一生都要懺悔這個事，要常常去懺悔。

[00:28:58]塑佛金身·消災延壽
我們人遇到大災劫，人生了重病或者陽壽將近，這個色身快要被毀壞掉的時候，常常塑佛金身可以讓你消災延壽，對不對？結果你去做這種毀損三寶的事情，那種罪業就是無與倫比的可怕。同修在搬運佛像，我都在旁邊講，你在搬佛像的時候不要磕碰；佛像放的時候，不要這裡放一尊，那裡又放一尊；或是這一尊去碰到那一尊，讓祂凹一下，這個對你都不好的，要非常的小心，更何況你去毀損祂。

[00:29:44]懺悔·淨化
所以我們如果有今生無意或者有心，共同去做、叫別人去做，沒有學佛以前不懂去做，你都要趕快懺悔，因為這都會成為你的地獄業因。這個東西不會因為日子一天一天過去，它就會不見的。這個罪業，是需要去懺悔、去淨化的。


[00:30:10]《安士全書》
同修你現在要去度人，勸人家吃素，勸人家來守佛戒、參加放生、印經，人家來不來、要不要樂捐，那是他的因緣；你勸他這個善你就有功，善功就成立，你無私地要去利他，你的善功就成立了。當然他後續如果因為你的善勸、你的引導、你的介紹，真的來學佛修行、懺悔業障、斷惡修善，那你也是功德越來越增長，功德無量。

《目連問戒律中五百輕重事》
典籍中，它有講比丘賣佛像有什麼罪業？祂這樣問。回答：罪同賣父母。這好像在賣掉自己的父母一樣，把人倫徹底給顛覆、毀壞掉了，逆倫，這非常要注意的。

〈大圓滿前行〉
第一個，賣佛教文物，以此維生會有因果的。
第二個，在佛教文物店非常複雜，你會聽到各個道場喜歡跑道場、喜歡逛文物店，講種種的是非，那都會影響你初學佛的發心。
佛菩薩聖者，不是讓你拿來開玩笑的，因為你不知道那個因果，那有的時候是自己完全想不到，也是自己完全不能承擔的。

[00:43:40]《極樂願文》教法典籍
所以同修有的時候看到自己無心造這過，要立刻懺悔，看到別人也要立刻告訴他，你看到他這一輩子所做的善事，都抵不去那一個錯誤的動作，或是當下那一秒鐘錯誤的言行。我們對人都不會這樣了，怎麼可能對聖像會這樣呢？

[00:46:06]《玉曆寶鈔》經典善書、《佛子行三十七頌》教法典籍
《玉曆寶鈔》中，它都有講你不能去呵風罵雨，有很多事情是醫學、科學根本趕不上的，你根本想不到的，所以我們千萬不能對這麼樣莊嚴的對境，去造下任何的身語意的業障，那都是很難懺悔的。這叫做什麼？緣三寶造業者重。《佛子行三十七頌》也有講過，你不能跟這些三寶的所依去造業，這業力無與倫比。

[00:48:56]讀經時
你不能把這個經本隨便放到地上，或者就隨便用手去壓，去坐它那更不要講了，那業障太重了。你什麼福都沒有了，那不是可以讓你這樣跨越的。

[00:51:18]念經時
經本一頁一頁的很密合，你就沾口水這樣去掀，那就是造業，那不行！你如果要讓它不那麼密合，你可以拿一塊乾淨的布，有一點濕潤的水分，或者你慢慢去把它掀開，那有很多的方法。這些不恭敬的行為，罪過都特別嚴重，我們這個場地如果真的有限，你就把它克服。

[00:52:57]大圓滿祖師─吉美林巴尊者
吉美林巴尊者把祂的經典放在哪裡？祂把它綁在頭上，用祂的髮髻把它綁在頭上，你只要看到這個佛像，有一位祖師頭髮裡面綁一本書，那就是吉美林巴尊者。一般來講，它就是不能低於自己的胸部，上限標準再低一點，不能低於自己的腰部的，那不是可以讓你這樣放的。

[00:54:04]觀音山教徽
很多的菩薩祂都示現給我們看，像我們觀音山的這個教徽，就是觀世音菩薩捧著阿彌陀佛，祂是捧在祂的頭頂上的，那就都做了很好的示範。對經書不恭敬， 佛陀祂在經典祂也講：「末世五百年，我現文字相，作意彼為我，爾時當恭敬。」祂說末法五百年中，我會化做文字相來度眾生，那就是經書典籍，就是佛典。

[00:54:50]《大般若經》「法是佛身，若供養法，即供養佛。」

[00:55:05]《大方便佛報恩經》「佛以法為師，佛從法生，法是佛母。」

[00:56:20]《歷代三寶紀》「法是佛母，佛從法生，三世如來，皆供養法。」

[00:57:27]《地藏十輪經》
「如遇得賢瓶，除貧獲富樂；如是遇佛法，滅惑證菩提。」
窮困的人遇到、撿到或者遇到珍寶如意瓶，跟這個瓶許願，它就會給你帶來很多的財寶和幸運，就能消除貧窮，得到富裕安樂。我們凡夫俗子，在有生之年可以值遇佛法，這個就是可以招感很多的幸福安樂，也許你的後半生，你不一定是變成一個金錢、財物非常富足的人，但是你當下就可以變成精神層面的富翁。如果你沒有停止修學佛法的道路，你沒有停止利他的善行、沒有停止行善造德，那將來你的資財也會因為你的福報，變得非常的充盈。

[00:59:10]防誤跨咒輪·如果經本、佛經、法本等三寶所依物，不小心跨越怎麼辦？

[01:00:13]三寶的所依不能毀損

[01:01:16]阿富汗巴米揚大佛

[01:03:08]現世報應
所以，人生在世，有的時候一念的無知、一念的無明，或者有這個貪瞋痴的惡念一起，脾氣大、脾氣壞的人，不管你年輕、年老，你這脾氣起來要去罵人、要去做什麼事，如果有去毀損到三寶、詆毀到佛教；或者去破壞人家學佛的信心；或者人家要學佛修行，你給他施逆緣，你去阻止他、勸阻他等等，或給他施壓，這些惡事你可能現在做得到，但是你做不起，因為後面的報應是你承受不起的。你看阿富汗的塔利班政權，他用炸藥去炸佛像，現在你做到了，但後果你是承受不了的，現世都有報應。

[01:04:20]佛經記載拆毀寺廟的罪業
假如就像現在新型冠狀病毒，你看每天都有多少人幾千人又確診了，又有幾人死亡，這就是國際之間一個災難，好不容易有一個醫生已經研究出特效疫苗，特效藥也有研究出疫苗了，結果你把那醫生殺了，那大家繼續被病毒感染好了，大家繼續恐怖的生活好了。世界各地特別是中國，經濟受到非常大的衝擊，那是稍微富足一點的人還可以，而生活已經很拮据的人，你看他怎麼辦？你叫他不工作行嗎？他那口罩用得都起毛球了，他還是硬著頭皮要去上工，隨時會有被感染的風險。所以，有很多的人都在受這個痛苦。你如果去毀損佛像，毀佛或者毀謗佛法，剛才講到，湯東佳波大師示現長壽，一百二十五歲才虹光化身，因為祂生前造五十八座鐵橋，如果現在是大水災，剛好有一條橋，大家可以藉這個橋逃到對岸去。你毀佛像好像什麼你知道嗎？你毀佛像，好像你把那個橋砍斷，你讓那些人都被淹死了，就是這麼可惡，就是造這麼深重的惡業，毀佛像的惡業就像這樣。

你看你再會賺錢，那現在你怎麼賺錢，你有再強的國防力量、再大的權力，藥就是研究不出來，對不對？就是如果現在疫情已經過去，講這個感覺好像就是聽一聽，現在藥真的還沒研究出來，是不是？每天你看那個新聞，大家現在每天有沒有盯著手機上看新聞？以臺灣來講，臺灣今天有沒有又增加確診人數？大家怕得要命。所以這叫共業，你這業造得重的，可能會因為這次的疫情失去寶貴的生命，可能會大病一場，可能後半生都有後遺症；業造得輕的，你會擔心受怕，你會有若干的不方便。所以我們不管怎麼樣，聽聞了佛法，還是要盡量在這一方面求懺悔。

▌觀音山近期法會 ▌