Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

最重要的真誠、恭敬。為什麼?你在經教裡頭得到法喜。為什麼能維持?快樂,展開經卷就如同面對佛菩薩。如果在經教得不到法喜,對於經教不能理解,那很痛苦。遇到障礙不能突破,初學的時候常有的事情,這段路應該走一、二十年,不是短時間。如何突破難關?老師教給我的辦法,經看不懂、想不通,看古人註解也看不懂,也無法解決,把經本合起來,對著經本拜或者對佛菩薩拜,把經本放在佛像前面,連經、連佛一起拜,拜上三、四百拜,拜上六、七百拜,意思出來了,真出來了,不是假的,趕快寫把它記下來。現在比我們更方便,現在你看錄音的像一支筆一樣,太方便了,在這時候說出來就錄進去了。所以我們從這個經驗當中證實了古人所講的,「讀書千遍,其義自見」,證明了,真的意思像泉水一樣往外湧,寫都來不及。這也真正相信了自性裡頭本來具足智慧德相,經上這個話我們相信,而是我們的心很亂、念頭很雜,智慧德能顯不出來,心愈清淨愈容易顯現,於是我們就明瞭佛法為什麼重視禪定。禪宗的修學是開悟之後才學經教,沒有開悟之前不看經,也不會聽你講。為什麼?擾亂他,他不能得定。他們修行用一句話來說,就是制心一處,參話頭的,把心放在話頭上,修止觀的,把心放在止觀上,就是制心一處。所以念佛有理論根據,把心制止在一句佛號上,除一句佛號,別無雜念,智慧自然現前。
文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第三五六集) 2013/7/11 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0356
- Category
- AMTB Đài Loan
Show more