Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

「又《要解》云:故一聲阿彌陀佛,即釋迦本師於五濁惡世所得阿耨多羅三藐三菩提法。」這句話非常重要,這也是過去沒有人說過,蕅益大師發現的,就在《阿彌陀經》。多少人讀這個經,對這樁事情都疏忽了。釋迦牟尼佛怎麼成佛的?蕅益大師告訴我們,他是念佛成佛的。佛教我們念佛,他自己念佛成功了,把這個方法傳授給我們。「今以此果覺全體授與濁惡眾生」,今是今天,就是現前,佛將他的果覺全體,就是念佛成佛,這是果覺的全體。因果不二,因中有果,果中有因,所以佛法用蓮花來表法。蓮花,因果是一不是二,讓你看得非常清楚,花開的時候果就在花裡面,蓮子,蓮子是果,所以花果同時。不像其他的植物,先開花後結果,花果不同時,蓮花是花果同時。真像蓮花,十方世界眾生念佛,七寶池就有一朵蓮花出現,有花、有蓮子,都出現了,這叫妙!念佛愈懇切,這個花愈大,光色愈美,只要人真念。念,要用深心去念,非常認真,一絲不茍,全心全力,唯求往生。世出世間一切法統統放下,唯求往生,這個果報就無比的殊勝。
蕅益大師註《彌陀經要解》,後面有一段跋文,他九天寫成功的。印光大師的讚歎說:「即使諸佛再來,給《彌陀經》寫一部註解,也不能超過其上。」這個發現真正不可思議,本師釋迦牟尼佛在五濁惡世是念佛成佛。
文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第三十二集) 2012/11/24 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0032
- Category
- AMTB Đài Loan