Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

我們接著再看《原人論》裡面這些話,底下舉比喻,「念念生滅,相續無窮,如水涓涓(前浪去而後浪來)」,中國人有一句話說長江後浪推前浪。「如燈焰焰」,點蠟燭、點油燈,你看這個火焰,也是一個接一個,舊的滅了,新的就生了。「身心假合,似一似常」。這是真的,我們的身是四大五蘊假合的,心是受想行識假合的,身是地水火風假合的,好像是一體,好像是常。實際呢?「實則剎那之際生滅無窮」,這個括弧上的話,這不是原文,這是黃念老解釋的,這是現代的科學。剎那之際是說的什麼?就是一秒鐘一千六百兆的生滅,這叫剎那。生滅無窮,前念滅後念生,記住,也是似一似常,不是真的,真的一,真的常,不是。「凡愚不覺」,凡夫愚痴,沒有覺悟到,根本就不知道事實真相,「執之為我」,執著地水火風假合的身體這是我的身體,起心動念那是我的心,這就錯了。「寶此我故,即起貪瞋痴等三毒」。這是我,執著是我,人生最寶貴的那就是我,遇到大災大難,什麼東西都能捨,要保住這個身,不知道身是假的,這叫迷。迷了,迷的根源就是我執。所以佛法的修持,第一個,第一樁大事情,佛就是教我們把身看破,這不是我。真正能看破,那就是大乘初信位的菩薩、小乘初果須陀洹,你就入門,你是真正的佛弟子,你不再執著我,你曉得是假的,這不是我。我實在講,我在哪裡?法身有我,般若有我,解脫有我,叫三德祕藏,這三德裡頭有常樂我淨四德。煩惱裡頭沒有我,分別執著裡頭沒有我,這一定要懂。
文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第三九三集) 2013/8/15 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0393
- Category
- AMTB Đài Loan