貪瞋痴有核心

60 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
所以我常常提醒同學,貪瞋痴有核心,有它的原點,貪的原點是情執,瞋的原點就是傲慢,痴的原點就是懷疑。我們想放下貪瞋痴,從哪裡下手?從情執、從傲慢、從懷疑,從這下手。你把它的原點找到,真容易放下;你不知道原點,不曉得從哪裡下手,很難!你怎麼個斷法?自己要常常警覺到,高度的警覺到,這三樣東西是貪瞋痴的根,決定要遠離,不遠離,你決定出不了三界,出不了六道輪迴。這個東西,說實在話,掌握在魔王的手中,因為你有這個根,所以魔王可以誘惑你,威脅利誘。多少修行人被他干擾、破壞而墮落了,甚至於真的有變成無惡不作,變成魔王的眷屬,向魔王投降。
「一法成一切法,一切法起一法」。一法是無明業相,這是自然現象,就是一念不覺。成一切法,這就是十法界依正莊嚴變現出來了。所以十法界依正莊嚴不是漸生的,它是一時頓現。我們可以細心從作夢當中去體驗,因為都有作夢的這個經驗。我們都有作夢的經驗,你仔細去想,夢中境界不是先有太陽,再有一樣一樣的來,不是的。就像我們看電視屏幕,一打開,現相統統現前,不是一樣一樣的來的,沒有先後,同時現前的。消失也是的,一念之間全消失,醒過來全沒有了。所以它不是所謂進化,進化在這裡講不通,沒有先後次第,沒有過去未來。如果我們真正知道,這科學愈來愈進步,我相信十年、二十年一定會搞清楚,是一時頓現。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第三十七集) 2012/11/27 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0037
Category
AMTB Đài Loan