Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

讀經不著文字相,不著名字相,不著心緣相。你只一直念下去,不要想這一句什麼意思,這一段什麼意思,可不能想,一想全錯了,那是你的意思,不是佛的意思,佛沒有意思。到什麼時候能見到佛的意思?你一遍一遍念下去,念到心定了,清淨心念出來了,平等心念出來了,豁然大悟,大悟就是覺,那個覺的時候,意思就出來了,那就是真實義。原來如來真實義是自性的真實義,自性的真實義跟一切如來真實義完全相同,通的。如來說經就從這個真實義流出來,你現在把真實義的源頭找出來,所以一切經不要學,全通了。馬鳴菩薩說得很清楚,誰去照辦?學經教的人,哪個不著相?看經,著文字相、著名字相、著心緣相,三相具足。學到的是什麼?學到的是佛學常識,不是真實之際、真實智慧、真實利益,三個真實都沒學到,知識而已。這就是我們用這些妄心、妄想,把佛法變成世間法來學習,得到的是世間法,不是佛法。那我們換一換,把它反過來看,如果我們用真心,心地清淨,沒有起心動念,沒有分別執著,來學一切世間法,一切世間法全是佛法,妙極了!再給你說真的,哪有什麼世間出世間?沒這回事。由此可知,全在用心,你用的是什麼心。會用心的是佛菩薩,不會用心的是六道凡夫。錯用了心,搞到六道輪迴裡頭去了,這是冤枉!
文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第一一六集) 2013/1/9 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0116
- Category
- AMTB Đài Loan