觀音讚

受持 觀世音菩薩 名號 的功德

在《法華經》中佛陀告訴無盡意菩薩："若有人受持六十二億恒河沙菩薩名字，­復盡
形供養飲食衣服、臥具醫藥，與受持觀世音菩薩名號，乃至一時禮拜供養，是二人福
，正等無異。於百千萬億劫，不可窮盡。"

觀世音菩薩，無量劫來，成就大慈大悲法門，利益眾生，於生死苦海，為作船筏，於無
明長夜為作明燈。恆觀眾生稱念聖號之音聲，無苦不拔，無樂不與。




九法界眾生，無論是內在身心疾病綿纏，煩惱困擾，外在人事逼害，意外苦厄；或無論
是生理上，心理上，事業上，人事上，甚至聰明智慧，菩提上進，凡有所求，但能一心
稱念菩薩聖號，菩薩即以千眼照見，千手護持，令其離苦得樂，稱心如意。




《法華經》

觀世音菩薩普門品雲：'眾生被困厄，無量苦逼身，觀音妙智力，能救世間苦，具­足神
通力，廣修智方便，十方諸國土，無剎不現身，種種諸惡趣，地獄鬼畜生，生老病死苦，
以漸悉令滅。'

又云：'爭訟經官處，怖畏軍陣中；念彼觀音力，眾怨悉退散。妙音觀世音，梵音­海潮
音，勝彼世間音，是故須常念。念念勿生疑，觀世音淨聖，於苦惱死厄，能為作依怙，
具一切功德，慈眼視眾生，福聚海無量。'




《楞嚴經》

觀音菩薩說：'由我所得圓通本根，發妙耳門，然後身心微妙，含容周遍法界，能­令眾
生，持我名號，與彼共持六十二億恆河沙諸法王子，二人福德，正等無異。'




又說："我得佛心，證於究竟。能以珍寶種種，供養十方如來，傍及法界六道眾­生。求
妻得妻，求子得子。求三昧得三昧。求長壽得長壽。如是乃至求大涅盤得大涅盤。




《法華經》

釋尊亦告無盡意菩薩：'若有人受持六十二億恆河沙菩薩名字，復盡形供養，飲食­衣服，
臥具醫藥，與受持觀世音菩薩名號，乃至一時禮拜供養，是二人福，正等無異，於百千
萬億劫，不可窮盡。'




《佛說十一面觀音神咒經》

觀音菩薩言：'世尊，我觀世音菩薩名字，難可得聞，若復有人，稱十萬億諸佛名­字，
或復有人稱觀世音菩薩名字者，彼二人福，正等無異。'




又雲：'世尊：若善男子，善女人，及一切眾生，晝夜殷勤，稱我名者，皆得阿毗­跋致
地，現身得離一切苦惱，一切障難，一切怖畏，及三業罪，悉得除滅。況復有人，依此
經教，如法修行，當知是人，即得阿耨多羅三藐三菩提心，如在掌中。'

釋尊亦在《千光眼觀自在菩薩秘密法經》中告訴阿難：'但常稱名號，等供養六十­二億
恆河沙數如來功德。何況至誠供養，其福無量。




因為觀音菩薩，無論是因地修行或果上利生事業，皆本乎大慈大悲的精神，平等愛護眾
生，作無限度，無止境的救濟工作；何止悲心拔苦，且大慈與樂。所以慈悲，是觀音菩
薩的志願，慈悲，是觀音菩薩的德性，慈悲，亦是觀音菩薩的特殊功德。觀音菩薩，由
於無限慈悲的驅使，曾經救拔無邊眾生的苦惱，成就無量眾生的道業。凡稱念菩薩聖號
之人，其功德不但與稱念供養六十二億恆河沙法王子相等，且與稱念供養六十二億恆河
沙數如來功德相等。




當今之世，人間苦難重重，災禍頻生，正急於需要觀音菩薩的慈悲救濟。如果，人皆能
稱念觀音菩薩的聖號，人皆能學習觀音菩薩的大慈大悲，人皆能發揚光大觀音菩薩尋聲
救苦，平等與樂的精神，使自己與他人都變為現代大慈大悲的觀世音，自然可以溶化人
心的仇恨，止息人間的鬥爭，以及拯救全世界人類的不幸，給予全世界人類生活上的幸
福，與心靈上的快樂！




念觀世音菩薩能往生淨土




很多人觀念認為念觀音菩薩不能往生西方淨土，只能救難。其實觀音菩薩是極樂世界的
上首大菩薩，稱念其名號不但能滿足所求，也能往生淨土。




在《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》，佛曾說：




"此觀世音菩薩。不可思議威神之力。已於過去無量劫中。已作佛竟號正法明如­來。大
悲願力。為欲發起一切菩薩。安樂成熟諸眾生故現作菩薩。汝等大眾諸菩薩摩訶薩梵釋
龍神。皆應恭敬莫生輕慢。一切人天常須供養專稱名號。得無量福滅無量罪。命終往生
阿彌陀佛國。"




可見得稱念觀音菩薩不但能往生淨土，也能滅罪增福，有緣者亦可持念，滿足一切願求。
法華經中說："一稱南無佛，皆已成佛道"。若只持誦一念，也會種­下解脫的金剛種子。