要想平安穩當生極樂世界,這個願要發,且要常常放在心上。2015.07.05
「蓋四十八願具體願文雖各有異,但大願共本,實為入無上道,同成正覺也。」四十八願願願不一樣,但是大願共本,共同所求的根實實在在是為入無上道,同成正覺。每一願都是為這個,這麼一樁事情,所以必至無上道,那就是共同的願,四十八願的核心,同成正覺。[故法華勸持品曰,我不愛身命,但惜無上道。]實乃以無上道為大願之主體。我們這一生要想平平安安穩穩當當生極樂世界,這個願要發,不但要發,常常放在心上。
身命確是不必愛惜,發前面的大願,自自然然的阿彌陀佛本願威神加持。你跟阿彌陀佛同心同願,你的身體阿彌陀佛照顧。也就是說,阿彌陀佛要你這個身體在世間表法,給學佛的人做個好榜樣,給念佛的人做個好樣子。
像海賢老和尚那麼長的壽命,表法。海賢老和尚年歲太大了,體力不夠了,心有餘而力不足,想往生,所以佛就跟他約定,什麼時候你看到一本書,這本書叫《若要佛法興 唯有僧贊僧》,你看到這本書,我就來接引你往生,所以他看到這本書的時候,高興的不得了,主動要求人給他照相,照完這張照片,三天就走了,沒有生病,走的當天還幹了一天活,在大菜園裡面,整地、拔草、澆水,幹到晚,太陽下山,別人告訴他天黑了,可以收工了。老和尚怎麼說?快了,我快做完了,做完了我就不要做了。別人聽不懂他的話,做完他往生到極樂世界去了,不在這邊做了,多自在!晚上走的。所以要愛無上道,表法就是愛無上道,做給別人看。
要有智慧,要有耐心,成就圓滿的表法,別人看得懂,好!看不懂,讓他以後慢慢想,總有一天會覺悟,不必著急,我們只做好樣子,不做壞榜樣,這比什麼都重要,這是以大願的主體成無上道,無上正等正覺。
節自 《二零一四淨土大經科注》第207集
身命確是不必愛惜,發前面的大願,自自然然的阿彌陀佛本願威神加持。你跟阿彌陀佛同心同願,你的身體阿彌陀佛照顧。也就是說,阿彌陀佛要你這個身體在世間表法,給學佛的人做個好榜樣,給念佛的人做個好樣子。
像海賢老和尚那麼長的壽命,表法。海賢老和尚年歲太大了,體力不夠了,心有餘而力不足,想往生,所以佛就跟他約定,什麼時候你看到一本書,這本書叫《若要佛法興 唯有僧贊僧》,你看到這本書,我就來接引你往生,所以他看到這本書的時候,高興的不得了,主動要求人給他照相,照完這張照片,三天就走了,沒有生病,走的當天還幹了一天活,在大菜園裡面,整地、拔草、澆水,幹到晚,太陽下山,別人告訴他天黑了,可以收工了。老和尚怎麼說?快了,我快做完了,做完了我就不要做了。別人聽不懂他的話,做完他往生到極樂世界去了,不在這邊做了,多自在!晚上走的。所以要愛無上道,表法就是愛無上道,做給別人看。
要有智慧,要有耐心,成就圓滿的表法,別人看得懂,好!看不懂,讓他以後慢慢想,總有一天會覺悟,不必著急,我們只做好樣子,不做壞榜樣,這比什麼都重要,這是以大願的主體成無上道,無上正等正覺。
節自 《二零一四淨土大經科注》第207集
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