處事待人接物一定要用真誠心,學習普賢菩薩的禮敬與稱讚

61 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
處事待人接物一句話,一定要用真誠心,大乘經教裡頭說的,「一切法皆從真實心中作」,這句話說盡了。所以教學現在我們深深體驗到什麼是根本?孝敬是根本。從小要教,老師要身教,言教他不相信,表演給他看,對一切人都恭敬,對一切人都有禮貌,誰教的?普賢菩薩教的。普賢的十願,第一願「禮敬諸佛」,那個諸佛有未來佛,他講三世,過去佛、現在佛、未來佛。未來佛是一切眾生,你對一切眾生不把他當佛看待,不是普賢行。普賢行對一切眾生,都要看作佛一樣,這叫普賢行,普賢行難修。一切眾生本來是佛,他現在迷惑了做眾生,他的根本是佛,所以一定要認識。要從他形相當中見他的本性,本性本善,本性是佛性,怎麼能不禮敬,怎麼敢輕慢!
至於稱讚那就另當別論,禮敬是從外面的相貌,沒有分別。稱讚是起心動念,念頭有善惡,善念稱讚,善行稱讚,惡念惡行不稱讚。中國古人所說的「揚人之善,隱人之惡」,就是普賢稱讚的意思。別人有好的地方、善的地方要宣揚,有錯誤的地方、不善的地方不說。不但不能說,都不要放在心上,為什麼?養自己的心,要純善純淨養心。我們的心放別人的不善,我們就錯了,等於說把別人的糟粕、別人的垃圾,撿起來放在我們心上,這誰願意幹?可是喜歡做的人不少,真正有智慧,真正是個善人,決定不會幹這個事情。心裡頭只記別人的好處,不記別人的缺點,這很重要,修行層次提高,善惡二邊都不著。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第一0三集) 2013/1/2 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0103
Category
AMTB Đài Loan