Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

淨業三福第一條就是落實儒釋道的三個根,疏忽了,以為這個東西教小孩的,不是我們自己做的,你做一輩子,你沒有根。你這棵樹是假的,你的枝葉花果是沾上去的,不是這樹上生的,這樹不是活的,沒有生命力。儒釋道這三個根是有生命力,不能不學。從前沒有學,現在要補習,要惡補,補不出來那就沒法子了。遇到這個法門,老實念佛求生淨土,行。如果在這個世間還想有一點作為,這不行,這根不能不要。發菩提心,一向專念,具足三福、六和、三學、六度、十願,真菩薩、真佛住世。我們相信,他要是真發心做,不出十年他決定大徹大悟,世出世間法一切通達。為什麼?他自性悟了,自性裡面的般若智慧、德能相好統統現前,他能度眾生,他能主持正法。幾個人肯發心?從小我們就被放縱成習慣了,現在叫你約束很不習慣,不甘心、不情願,那信慧就沒有了。信是假的,因為它所依的是煩惱、是情執,他的信從這兒生的。情執所生的信,假信,不是真的,為什麼?會變的。你看現在年輕人,男女相愛,達到最高峰結婚了,結婚沒幾天又離婚了。那個愛是什麼?假的,騙人的,虛情假意,一時衝動,他哪裡懂得什麼叫愛!愛多神聖,愛是自性的核心,他怎麼會懂?所有,宗教的核心就是愛字。佛家不用愛,用慈悲,為什麼用慈悲?慈悲這個愛是智慧做基礎的,不是煩惱。這個慈悲心是從智慧裡頭,大智慧裡頭流出來的;世間人的愛是從情執裡頭,情執的衝動,時間很短,很快它就變質。所以他根本就不懂。不學,根紮不起來,懂得也是假的。懂得什麼?解得不錯,跟佛的見解、跟聖人的見解一模一樣,為什麼?讀聖賢書,說出來跟聖人差不多,很像,可是是假的。為什麼是假的?沒做到。如果真做到了,表現的有精神在裡頭,這就是講他有種特殊的能量、磁場,能感動人。自己沒有做到,沒有這個能量,不能感動人。感動人是自己做到,把你所信的證實了,這個能量就大了。
文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第六十九集) 2012/12/14 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0069
- Category
- AMTB Đài Loan