萬眾聚香江 祭典紹祖德｜2018年香港冬至祭祖護國息災超薦繫念法會 特別報導
Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
playlist： https://goo.gl/ZBK6A2
由香港佛陀教育協會舉辦的「歲次戊戌香港冬至祭祖護國息災超薦繫念法會」，十二月十八日在亞洲國際博覽館展開。為期四天的法會，吸引了一萬多名海內外各界人士共同參與，誠祭先祖。
為什麼中國人要在冬至祭祖呢？「冬至」又稱「一陽節」，此日之後陰氣漸消、陽氣甦長。周朝至秦朝將這天作為新歲的開始；中國歷代無不重視此節氣，宋朝孟元老的《東京夢華錄》中記載：「十一月冬至。京師最重此節。至此日更易新衣，備辦飲酒，享祀先祖。」此時萬物復甦，象徵著送舊迎新、承先啟後，最適合舉行祭禮以紹隆祖先德業。
冬至法會活動包括三時繫念佛事與祭祖大典。繫念佛事是佛陀慈悲智慧與佛門宏富藝術的結合，莊嚴肅穆的巨幅佛像、深沉和雅的梵唄唱誦、使人反迷歸覺的經文開示，提醒著大眾當以虔誠清淨心，唱讚、誦經、念佛、懺悔並發願迴向。繫念法本云：「心淨則國土淨」，這就是《華嚴經》所說的：「唯心所現，唯識所變。」一切萬法從真心顯現，並因意識改變而產生變化。華嚴實驗室曾經做過一項實驗，請一萬名淨宗同修對著螢幕上曾置放於屠宰廠的蒸餾水念佛，結果污黑醜陋的水結晶轉變成了光瑩美麗的結晶體。所以，當眾人真誠地唱誦、修行，時時保持善心、善念、善行，確實能產生淨化世界、化解災難的力量。
祭祖大典，儀式莊嚴、樂聲清揚，在磅礴的氣勢中富含著深刻的教育意義。迎神、祭祀、送神等二十九項儀軌，與《咸和》《寧和》《安和》《景和》樂曲，相得益彰，體現出中國傳統禮樂文化之美。 「祭為禮之本，禮為德之本」，祭祖的意義是教導人不忘本；所謂「報本反始」，即是回歸到做人的根本──孝敬親愛、知恩報恩。我們對於久遠前的祖宗尚能虔誠祭祀、念念不忘，對於眼前的父母、尊長怎麼會不孝順呢？
追本溯源、提倡孝道的世界各族萬姓先祖祭祀大典，近年來在中國、日本、新加坡、馬來西亞、澳洲、英國、法國等地相繼舉辦。曾擔任主祭官的英國威爾士大學校長表示，親身參與中國文化典禮，有助於進一步了解，這個古老禮儀之邦的文化核心——孝悌、仁愛、忠信，與全人類一體的內涵。
倘若人人都能夠回歸到一體的根本——孝與敬，擯棄自私自利、競爭鬥爭，由內心發出真愛，愛父母、愛鄰里、愛國家、愛世間一切萬物，念善行善，就能真正地護世息災、平和天下，這也是舉辦這一場冬至祭祖的重要意義。
http://edu.hwadzan.com/play/65/165/0/303431
由香港佛陀教育協會舉辦的「歲次戊戌香港冬至祭祖護國息災超薦繫念法會」，十二月十八日在亞洲國際博覽館展開。為期四天的法會，吸引了一萬多名海內外各界人士共同參與，誠祭先祖。
為什麼中國人要在冬至祭祖呢？「冬至」又稱「一陽節」，此日之後陰氣漸消、陽氣甦長。周朝至秦朝將這天作為新歲的開始；中國歷代無不重視此節氣，宋朝孟元老的《東京夢華錄》中記載：「十一月冬至。京師最重此節。至此日更易新衣，備辦飲酒，享祀先祖。」此時萬物復甦，象徵著送舊迎新、承先啟後，最適合舉行祭禮以紹隆祖先德業。
冬至法會活動包括三時繫念佛事與祭祖大典。繫念佛事是佛陀慈悲智慧與佛門宏富藝術的結合，莊嚴肅穆的巨幅佛像、深沉和雅的梵唄唱誦、使人反迷歸覺的經文開示，提醒著大眾當以虔誠清淨心，唱讚、誦經、念佛、懺悔並發願迴向。繫念法本云：「心淨則國土淨」，這就是《華嚴經》所說的：「唯心所現，唯識所變。」一切萬法從真心顯現，並因意識改變而產生變化。華嚴實驗室曾經做過一項實驗，請一萬名淨宗同修對著螢幕上曾置放於屠宰廠的蒸餾水念佛，結果污黑醜陋的水結晶轉變成了光瑩美麗的結晶體。所以，當眾人真誠地唱誦、修行，時時保持善心、善念、善行，確實能產生淨化世界、化解災難的力量。
祭祖大典，儀式莊嚴、樂聲清揚，在磅礴的氣勢中富含著深刻的教育意義。迎神、祭祀、送神等二十九項儀軌，與《咸和》《寧和》《安和》《景和》樂曲，相得益彰，體現出中國傳統禮樂文化之美。 「祭為禮之本，禮為德之本」，祭祖的意義是教導人不忘本；所謂「報本反始」，即是回歸到做人的根本──孝敬親愛、知恩報恩。我們對於久遠前的祖宗尚能虔誠祭祀、念念不忘，對於眼前的父母、尊長怎麼會不孝順呢？
追本溯源、提倡孝道的世界各族萬姓先祖祭祀大典，近年來在中國、日本、新加坡、馬來西亞、澳洲、英國、法國等地相繼舉辦。曾擔任主祭官的英國威爾士大學校長表示，親身參與中國文化典禮，有助於進一步了解，這個古老禮儀之邦的文化核心——孝悌、仁愛、忠信，與全人類一體的內涵。
倘若人人都能夠回歸到一體的根本——孝與敬，擯棄自私自利、競爭鬥爭，由內心發出真愛，愛父母、愛鄰里、愛國家、愛世間一切萬物，念善行善，就能真正地護世息災、平和天下，這也是舉辦這一場冬至祭祖的重要意義。
http://edu.hwadzan.com/play/65/165/0/303431
- Category
- AMTB China
Up Next
Autoplay
↑ Quét mã QRcode trên zalo hoặc phần mềm scan QRcode để đọc link truy cập vào ứng dụng Phật Pháp để cài đặt trên thiết bị di động của bạn:
