菩提心的真正含義

58 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
什麼是菩提心?我們根據佛與祖師大德在經論當中所說的,菩提心有體有用,《觀經》上講的至誠心、深心、迴向發願心,這就是菩提心。真誠心是菩提心的本體;深心是菩提心的自受用,就是自利;迴向發願心是他受用,是對別人,這經上說的。《起信論》裡面講的,也講的菩提心,它說的直心,正直,直心是菩提心的體;自受用,深心,跟《觀經》上講的一樣;他受用是大悲心,就是大慈大悲。深心不好懂,古大德的解釋是好善好德,也能講得通,沒講錯。早年我在美國講這部經,這部經第一遍、第二遍都在美國講的,我講菩提心,就用本經的經題,大家好懂。真誠是菩提心的體,至誠心、直心,我用真誠;自受用就是深心,我們的經題上講清淨、平等、正覺,這是自受用;他受用,慈悲,叫大慈大悲。這樣講大家好懂,意思完全相同。所以我用了十個字,真誠、清淨、平等、正覺、慈悲,這十個字是菩提心。要發心,起心動念不違背真誠、清淨、平等、正覺、慈悲,菩提心就發出來了。因為它太重要了,往生不能少的條件,沒有菩提心,一向專念不能往生;發菩提心,沒有一向專念也不能往生。所以這個經裡面,二十四品是「三輩往生」,二十五品「往生正因」,往生正因就是發菩提心,三輩往生都是一向專念。在四十八願裡頭,一向專念是第十八願,發菩提心是第十九願,這個我們要特別重視它。一向專念,這裡加上一個「阿彌陀佛」。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第三二0集) 2013/6/9 斯里蘭卡彌陀精舍 檔名:02-040-0320
Category
AMTB Đài Loan