色受想行識

60 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
五陰講的是色受想行識。色是我們的身體,肉身。肉身從早到晚在受,受什麼?受苦。受什麼苦?生、老、病、死、求不得、愛別離、怨憎會。我們從早到晚,從大年初一到臘月三十,天天在受,日夜在受。受了,這個受是心法,色跟外面接觸就有受,有苦受、有樂受。佛說苦受是真的,樂受是假的,這什麼意思?樂會變質,苦不變質。苦一直苦到底,不會變成樂,樂不行,樂極生悲。譬如說吃好東西,很好吃,吃得很快樂,吃一碗;叫你連續吃十碗,變成苦了,你喊救命了,這就是樂會變成苦,你要知道。所以樂是假的,樂是有限度的,有智慧的人不會叫它到樂極,極就會變質。苦,打你一鞭很苦,打你一百鞭更苦,不會打到一百鞭你會快樂起來,那不可能。所以苦不會變成樂,這就告訴你,真的;樂會變成苦,假的,不是真的。年輕人喜歡跳舞,跳舞很快樂,叫你連續不斷不能休息跳上三天三夜,你就叫苦了,你就求饒命了。不管什麼樂,樂到最後,悲就現前。佛講得透徹、講得明白。所以有受,受裡面就產生想,想是什麼?妄想、雜念,就出現這些東西。這些東西都是六道輪迴的因,妄念紛飛。
識,識是個資料庫,你所想的這一切善跟惡,統統收藏在這裡頭,這叫業,善業、惡業。死了以後,阿賴耶識含藏的這些業習種子現前了,這些種子不是物質,它真有,你看不見。佛說,如果阿賴耶識這個種子是有形的,像物質一樣有形的,這個形狀再小,我們每個眾生所造的這個業,盡虛空都容納不下。好在它不是色法,不是物質,沒有形體,但是它在,它永遠存在,這個東西麻煩。什麼時候它會不在?見性它就不在了。迷失了自性,這個東西就生起來,它就有,明心見性之後,這個東西就沒有了。所以我們知道這個事實真相,明心見性對我們多重要。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第二九九集) 2013/5/13 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0299
Category
AMTB Đài Loan