(般若佛母心咒) The Mantras of Prajnaparamita 2019

般若佛母

（一）般若是诸菩萨摩诃萨母，能生诸佛，摄持菩萨。以父母之中，母之功最重，是故佛以般若为母。[大品般若萨陀波仑品、大智度论卷三十四]

（二）密教之般若佛母分为一门之尊与普门之尊，前者指胎藏界虚空藏院与持明院中之般若菩萨，后者则指大日如来。

（杂语）智度论三十四曰：‘般若波罗蜜，是诸佛母，父母之中母之功最重，是故佛以般若为母。’同百曰：‘般若波罗蜜，是诸佛母，诸佛以法为师，法者即是般若波罗蜜，若师在母存不名为失利。’大品般若萨陀波仑品曰：‘摩诃般若波罗蜜，是诸菩萨摩诃萨母，能生诸佛，摄持菩萨。’般若佛母心咒：

达地呀他　(嗡m) 嘎dei　嘎dei　巴ra嘎dei　巴热桑

般若佛母心咒
般若佛母心咒
嘎dei　bou地　私哇哈（梵语近似发音）
tadyathā（oṃ）gate gate pāragate pārasaṃgate bodhi svāhā

（请勿以英语的发音拼读梵语）

般若佛母心咒(汉传)

即说咒曰．揭谛揭谛．波罗揭谛．波罗僧揭谛．菩提萨婆诃 [1] ．

般若佛母心咒(藏音)

dei涯他，嗡m，嘎dei，嘎dei，巴ra嘎帝，巴ra桑嘎dei，bou地，嗦哈。

用普通话汉字念 近似 于：

得涯他，嗡，嘎得，嘎得，巴惹嘎得，巴惹桑嘎得，波地，嗦哈。

（得：音dei，惹：音ra，“日、阿”相拼读，嗡：音ou-mu连读，“欧、姆”连读成一字，波：音bou，“布、欧”相拼读）
心咒功德

般若佛母心咒十种功德利益：梵语般若，华言智慧。谓菩萨由此智慧，通达无碍，故获十种利益也。

一、一切舍不取施想

谓菩萨修行般若，照了万法俱寂，是故虽行布施，而无能施之想，不着所施之物，不见受施之人，是为一切舍不取施想。

二、持戒不缺而不依戒

谓菩萨修行般若，虽坚持净戒，无所毁缺，然以空慧照之，则不见有能持能犯之相，是为持戒不缺而不依戒。

三、住于忍力而不住众生想

谓菩萨修行般若，安住忍力，度诸众生，然以空慧照之，而终不起众生得度之想，是为住于忍力而不住众生想。

四、行于精进而离身心　

谓菩萨修行般若，于诸梵行，虽勇猛精进，然以空慧照之，而不见有身，心精进之相，是为行于精进而离身心。

五、修禅而无所住　

谓菩萨修行般若，虽在禅定，然以空慧照之，而于一切诸禅功德，不生味着，是为修禅而无所住。

六、魔不能扰　

谓菩萨修行般若，能以空慧，照了诸法本性空寂，复知魔佛体元不异，魔虽发现，即无所怖，是为魔不能扰。

七、于他言论其心不动　

谓菩萨修行般若，于世间出世间一切诸法，无不通达明了，故于他人言论，悉能辩其邪正是非，不为所惑，是为于他言论其心不动。

八、达生死海底　

谓菩萨修行般若，照了诸法，洞彻生死渊源，不为轮转所溺，是为达生死海底。

九、起增上悲　

谓菩萨修行般若，虽观一切性空，常以广大悲愍之心，誓拔一切众生之苦，令得解脱，是为起增上悲。

十、不乐二乘道　

谓菩萨修行般若，而能了知声闻缘觉小乘之法，沉滞空寂，未为究竟，而不欣乐，惟求大乘无上之道，而得解脱，是为不乐二乘道。