自性清淨心裡頭善惡都沒有

74 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
負面的念頭決定要把它消除,章嘉大師常說的放下,不能有。惡念不能有,善念可以有,不能執著,執著就錯了,執著就變成業,業就有報。那善,三善道的果報,惡是三惡道的果報。三善道跟三惡道功能是一樣的,為什麼?自性清淨心裡頭善惡都沒有。所以善惡都是業,都是障礙,統統要放下,你才能出六道。惡的我放下,三惡道放下了,三善道沒放下,這個意思就深了。三善道也要放下,你才能夠到四聖法界。四聖法界是釋迦牟尼佛的方便有餘土,那你就曉得還得放下。方便有餘土,釋迦牟尼佛的淨土,六道是世尊的穢土,業障深重的人生在這個地方,見思煩惱斷掉的人生四聖法界。這十法界,十法界不是真的,還是假的。六道是夢中之夢,這個夢醒了他還在夢中,所以必須把四聖法界放下,這才明心見性、大徹大悟,離開十法界。就是十法界醒過來了,十法界不見了。那不見什麼境界出現?實報土出現了。住實報土的叫法身大士,統統是明心見性,超越十法界。超越十法界就轉八識成四智,因為十法界是八識變現的,八識轉成四智,十法界沒有了,見到的是四智的法界,四智,這就是實報莊嚴土。全靠自己。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第一六0集) 2013/2/4 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0160
Category
AMTB Đài Loan