立法要嚴,執法要寬

54 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
生死,壽命的長短,罪福就是一生的福報。這個裡頭生死是引業,罪福是滿業,一切眾生所造之業分為這兩大類。引業是引導你到哪一道去投胎,你壽命的長短,這都屬於引業。在這一期過程當中,你所受的,享受的,是福是災禍,這叫滿業。具體來說,引業是五戒十善,這屬於引業。如果我們造的是五惡,殺盜淫妄,幹這些;造十惡業,殺盜淫之外妄語、兩舌、綺語、惡口、貪瞋痴,縱然得人身,這一生沒有福報,貧窮下賤。貧窮是沒有財富,下賤是沒有地位,在社會上沒有地位。由此可知,一個人壽命長短、身體健康跟生活環境不同,全是自作自受。閻羅王那個地方只是蒐集資料,按照你所造的行業他來執行,所以稱平等王,他執行的一點都不過分。
中國古人所說的立法要嚴,執法要寬。法不嚴,人民有僥倖的心理,增長他的偷心,這要嚴格。執法要有情、要有義,盡量往寬恕的地方去想;實在不可能了,那他是罪有應得,他也沒話好說。我們讀歐陽修的傳記就知道,他的父親做官的,執法,這個人犯了死刑,他父親管這個事情。有的時候想了幾天幾夜,想怎麼樣幫助他,幫助不上,他罪證確鑿。所以他母親也講,你已經盡到心力了,幫他找一條生路找不到,這他自作自受,我們也心安理得了。祖宗積德,後代才有福報。同樣一個道理,我們千萬年當中老祖宗積德,我們有理由相信,沒有疑惑。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第一七三集) 2013/2/11 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0173
Category
AMTB Đài Loan